Trung tâm cổ kính của công quốc Rostov-Suzdal nổi tiếng với những công trình kiến trúc cổ kính. Sự quan tâm lớn nhất của khách du lịch là do các công trình tôn giáo - tu viện và nhà thờ ở Suzdal. 5 tu viện và 35 ngôi đền tập trung trên một lãnh thổ giới hạn (15 km vuông). Chúng có niên đại từ thế kỷ 16-19. Nhiều khu bảo tồn từ lâu đã trở thành địa điểm du lịch nổi tiếng và là một phần của Khu bảo tồn-Bảo tàng Vladimirsko-Suzdal. Những công trình kiến trúc nổi tiếng nhất đã được UNESCO trao tặng và dưới sự bảo trợ của tổ chức này.
Tu viện Saint Euthymius
Khu phức hợp tu viện mọc lên trên một ngọn đồi bên bờ sông. Kamenki ở phía bắc của thành phố. Người sáng lập của nó là một đồng nghiệp của Sergius ở Radonezh, Euthymius. Ông thành lập tu viện vào năm 1352. Tu viện phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ 17.
Sự giàu có và sẵn có của lao động tự do, từ các nông nô, đã giúp họ có thể thực hiện các công việc xây dựng quy mô lớn. Các tòa nhà mới được xây dựng bằng đá. Các bức tường của tu viện có ý nghĩa củng cố. Để củng cố phòng thủ, 12 tòa tháp đã được dựng lên dọc theo chu vi.
Ở lối vào chính có tháp Passage cao 22 mét. Trên nền tảng phía trước nó vào giữa thế kỷ 20. đặt tượng D. Pozharsky bằng đồng, một anh hùng của cuộc chiến tranh giải phóng với quân xâm lược Ba Lan.
Ngôi mộ gia đình của gia đình Pozharsky từ lâu đã nằm trên lãnh thổ của Tu viện Spaso-Euthymius. Vào cuối thế kỷ 18. nó rơi vào tình trạng hư hỏng và bị bỏ rơi.
Chỉ vào giữa thế kỷ 19. hầm mộ của anh hùng dân tộc đã được phát hiện và phục dựng. Kiến trúc sư A. Gornostaev đã phát triển dự án lăng mộ. Cấu trúc bằng đá cẩm thạch tồn tại từ năm 1885 đến năm 1933. Bất chấp sự lãng quên từ lâu, ngôi mộ của Pozharsky vẫn tồn tại.
Vào năm 2008-09. một cây thánh giá được dựng lên trên lăng mộ, và sau đó căn phòng lăng mộ được tái tạo. Ngoài ra, một cuộc triển lãm bảo tàng dành riêng cho vị hoàng tử-chỉ huy huyền thoại được mở trên lãnh thổ của tu viện.
Một góc thú vị khác trong tu viện là Vườn Dược liệu. Nó được thiết kế để trồng cây thuốc và được trang bị trong các truyền thống của thế kỷ 17.
Kiến trúc cổ kính và truyền thống cổ xưa của Tu viện Spaso-Euthymius đã cho phép nó có một vị trí trong danh sách di sản văn hóa của UNESCO. Khu phức hợp là một phần của Khu bảo tồn-Bảo tàng Vladimirsko-Suzdal.
Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức mẹ đồng trinh
Trong số những nơi thờ cúng cổ kính nhất ở Suzdal là ngôi đền được xây dựng để tôn vinh sự giáng sinh của Đức mẹ đồng trinh. Nó có niên đại từ đầu thế kỷ 12. Các bậc thầy từ Kiev đã làm việc trong việc xây dựng nhà thờ. Plinth được sử dụng làm vật liệu xây dựng, tức là phiến đá vuông bắn.
Vào giữa thế kỷ XII. nhiệm vụ đã được xây dựng lại, nhưng đã được làm bằng đá. Sau đó, kiến trúc của ngôi đền đã trải qua một số thay đổi. Số lượng mái vòm tăng từ 3 lên 5. Một bức tranh xuất hiện trên bề mặt bên trong. Đá trên đỉnh nhà thờ đã được thay thế bằng gạch. Vì vậy, trong kiến trúc của một tòa nhà, bạn có thể nhìn thấy những mảnh vỡ của nhiều tuổi khác nhau (thế kỷ 13-17).
Những ngôi mộ của các gia đình hoàng tộc và trai tráng nổi tiếng (Dolgoruky, Shuisky, v.v.), được bảo quản trong hầm mộ, được du khách quan tâm. Cửa ra vào là một yếu tố trang trí độc đáo của nội thất.
Cửa của họ được làm bằng kỹ thuật "mạ vàng lửa". Nhà thờ Đức Chúa Trời Mẹ - Nhà thờ Chúa giáng sinh được xếp vào hạng mục “Tượng đài bằng đá trắng của Vladimir và Suzdal” và nằm dưới sự bảo trợ của UNESCO. Nhà thờ có sự phụ thuộc kép: Nhà thờ Chính thống Nga và Khu bảo tồn-Bảo tàng Vladimir-Suzdal.
Đền Smolensk
Một nhà thờ riêng biệt được xây dựng để đáp ứng nhu cầu của các nghệ nhân làm việc trong Tu viện Spaso-Evfimov. Nó được dành riêng cho Biểu tượng Smolensk của Mẹ Thiên Chúa, mà nó đã nhận được cái tên thích hợp - Smolensk. Ngôi đền nằm trong khu định cư Skuchilikha (nay là đường Lenin), phía bắc Suzdal.
Ban đầu, nó chỉ được sử dụng trong những tháng ấm hơn, như một nhà thờ mùa hè. Đối với các dịch vụ mùa đông, đền thờ Simeon the Stylite được xây dựng gần đó.
Sau đó, một tháp chuông được bổ sung vào quần thể kiến trúc. Trang trí bên ngoài của Nhà thờ Smolensk nổi bật bởi sự đơn giản và tinh tế của các hình thức đặc trưng của phong cách cổ điển. Trước khi bước vào hiên nhà. Phần trên của tòa nhà được quây bằng 5 mái vòm, được lắp đặt trên các trống cao và mỏng.
Phào chân tường được trang trí bằng các dải đá, băng đô, răng giả. Tòa nhà có từ cuối thế kỷ 17 và đầu thế kỷ 18. Vào những năm 60 của thế kỷ 20. Dưới sự chỉ đạo của kiến trúc sư O. Guseva, một quần thể công trình trùng tu đã được thực hiện.
Nhà thờ Lazarevskaya
Trên lãnh thổ của Suzdal Posad trong thế kỷ 15-18. một quần thể đền được hình thành, bao gồm nhà thờ Lazarevskaya (mùa hè) và Antipievskaya (mùa đông). Để xây dựng các công trình tôn giáo, một địa điểm đã được chọn giữa Tu viện Rizpolozhensky và Quảng trường Chợ.
Nhà thờ đá để tôn vinh sự Phục sinh của La-xa-rơ Công chính đã thay thế tòa nhà bằng gỗ từ thế kỷ 15. Thiết kế kiến trúc của tòa nhà là điển hình của phong cách cổ điển. Bề mặt của các bức tường được trang trí với nhiều yếu tố trang trí: băng đô, kokoshniks, vòm giả. Khung đá được quây với 5 mái vòm mạ vàng.
Nhà thờ Phục sinh
Quần thể được ghép nối, bao gồm các nhà thờ mùa hè (Voskresenskaya) và mùa đông (Kazan), nằm trên quảng trường chính của thành phố. Các ngôi chùa được xây dựng từ những năm 20-30. Thế kỷ 17 Tháp chuông cùng tên mọc lên bên cạnh Nhà thờ Phục sinh.
Nó khác với các tháp chuông Suzdal khác với một quả bom hình cầu có chóp. Nhà thờ Phục sinh có cấu trúc gồm 2 trụ cột, tức là 2 cây cột làm giá đỡ cho vòm cuốn. Trên các bức tường bên trong tòa nhà, bạn có thể nhìn thấy những bức bích họa từ thế kỷ 18-19.
Điểm thu hút chính của nhà thờ là biểu tượng Mẹ Thiên Chúa, được công nhận là có phép lạ. Cư dân của Tu viện Nicholas, nhà sư Joachim, đã vẽ một hình ảnh sau một giấc mơ mà ông đã thấy. Trong một giấc mơ, Mẹ Thiên Chúa truyền lệnh rằng biểu tượng này phải được đưa đến Nhà thờ Phục sinh.
Nhà sư hoàn thành tâm nguyện của thiên thượng và ở lại sống gần chùa. Truyền thuyết về cuộc đời của Joachim và những phép lạ được thực hiện bởi khuôn mặt của Mẹ Thiên Chúa vẫn được lưu giữ cho đến ngày nay.
Nhà thờ Assumption của Tu viện Savior-Euthymius
Nhà thờ Giả định được xây dựng trên địa điểm của nhà thờ tiền thân cùng tên, đã bị thiêu rụi trong một trận hỏa hoạn. Vì sự an toàn và sức mạnh của tòa nhà, đá đã được sử dụng làm vật liệu xây dựng. Các nhà nghiên cứu xác định niên đại của tòa nhà vào giữa thế kỷ 17.
Vào đầu thế kỷ 18. Nhà thờ Assumption đã được xây dựng lại và có được các tính năng của cái gọi là. "Naryshkin" baroque. Ngôi đền có hình dạng giống như một cây cột. Phần trên của nó được trang trí bằng đá kokoshniks. Từ phía Tây, tòa nhà được kết nối với phòng ăn.
Ở phía đông, gần tòa nhà là một bàn thờ phụ được đặt tên để tôn vinh St. Diomedes. Trong khu vực lân cận của Nhà thờ Assumption có một tháp chuông của tu viện và một phòng dành cho kiến trúc sư.
Nhà thờ Spaso-Preobrazhensky của Tu viện Spaso-Euthymius
Sau cái chết của người sáng lập Tu viện Spaso-Euthymius, Trụ trì Euthymius, một nhà thờ nhỏ đã được dựng lên trên mộ của ông. Đây là tòa nhà lâu đời nhất trên lãnh thổ của tu viện (1507-1511). Vào cuối thế kỷ 16, một ngôi đền lớn đã được xây dựng thêm vào tòa nhà.
Kể từ thời điểm đó, nhà thờ được gọi là bàn thờ phụ Euthymius, và nhà thờ được gọi là Sự biến hình của Đấng Cứu Thế. Khi thiết kế khu bảo tồn, cách bố trí của Nhà thờ Chúa giáng sinh của Điện Kremlin Suzdal đã được sử dụng làm hình mẫu. Sau đó, kiến trúc của ngôi đền đã nhiều lần được sửa đổi: vào thế kỷ 18, một phòng trưng bày hình tròn được xây dựng dọc theo các bức tường, vào thế kỷ 19, nhà nguyện phụ Sergiev-Radonezh được thêm vào.
Bề mặt bên ngoài của các bức tường được sơn vào thế kỷ 17. Một yếu tố của lối trang trí truyền thống vốn có trong phong cách Vladimir-Suzdal là vành đai cột hình vòng cung. Ngôi chùa thuộc về những công trình kiến trúc tôn giáo nhiều mái vòm.
Phía trên phần trung tâm có 5 mái vòm đặt trên các trống đá cao. Không gian bên trong nhà thờ được chia thành nhiều phần được phân định bằng 4 cột trụ. Các bức tường được trang trí bằng những bức tranh từ thế kỷ 17. Một artel nghệ thuật do Guria Nikitin đứng đầu đã làm việc để tạo ra nó.
Phần bên trong của mái vòm trung tâm được chiếm giữ bởi một bức bích họa có tên "Tổ quốc", được thực hiện bởi các thợ thủ công Kostroma. Các bức vẽ trên tường và cột nhà mô tả các giai đoạn từ cuộc đời của Chúa Giê-su Christ và các thánh tông đồ, cũng như chân dung của các sa hoàng đầu tiên từ triều đại Romanov. Nhà thờ được xếp vào hạng mục “Di tích bằng đá trắng của Vladimir và Suzdal” và được UNESCO bảo vệ.
Tu viện Pokrovsky
Tu viện Intercession được thành lập vào năm 1364. Hoàng tử Andrei Konstantinovich đã khởi xướng việc xây dựng một tu viện mới ở Suzdal. Các tòa nhà bằng đá thay thế các tòa nhà bằng gỗ vào đầu thế kỷ 16.
Lý do cho việc tái thiết chính của tu viện là vì nó đã biến nó thành một nơi lưu đày suốt đời của những người vợ hoàng gia và hoàng gia bị phản đối. Những bức tường của tu viện mãi mãi đóng cửa Solomonia Saburova, Anna Vasilchikova, Maria Shuiskaya, Evdokia Lopukhina khỏi cuộc sống trần tục.
Nữ tu đầu tiên đăng quang là vợ của Đại Công tước Moscow Vasily III. Cô bị đày đến Suzdal vì tội không có con. Người chồng cũ đã phân bổ kinh phí để xây dựng Nhà thờ Pokrovsky bằng đá và Nhà thờ Truyền tin cửa ngõ.
Cả hai tòa nhà đều được xây dựng theo một dự án duy nhất nên chúng chỉ khác nhau về kích thước. Trong các thế kỷ 16-17. một bức tường phòng thủ mạnh mẽ, được củng cố bằng các tháp, đang được dựng lên dọc theo chu vi của lãnh thổ. Sự xuất hiện của nó với những kẽ hở hẹp minh chứng cho mục đích củng cố của nó.
Các tòa tháp, có từ các thời đại khác nhau, khác nhau về kiến trúc: với mái che có bản lề - thế kỷ 17 và với hình bán nguyệt - thế kỷ 18. Các tòa nhà được xây dựng theo hình bát giác. Các bức tường có cửa sổ với trang trí trang trí. Quần thể của Tu viện Intercession được đưa vào danh sách các địa điểm được UNESCO bảo vệ.
Tu viện Rizpolozhensky
Khu phức hợp của tu viện Rizpolozhenskaya được xây dựng trong gần 300 năm (16-19 thế kỷ), vị trí trung tâm là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi với 5 mái vòm. Nó đã bị phá hủy trong cuộc đấu tranh chống tôn giáo vào những năm 30 của thế kỷ trước. Ngôi đền thứ hai trên lãnh thổ của tu viện xuất hiện vào năm 1688. Ngôi chính của nó được dành riêng cho Lễ trao vị trí của Reese. Do đó tên của nhà thờ - Rizpolozhenskaya.
Để kỷ niệm chiến thắng của quân đội Nga trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, Tháp chuông Reverend đã được dựng lên. Nó có ba tầng và là tòa nhà tôn giáo bằng đá cao nhất trong thành phố (72m). Tòa nhà được làm theo phong cách cổ điển. Đăng quang bằng một chóp nhọn. Cổng Thánh được công nhận là một di tích kiến trúc. Phần trên của chúng kết thúc bằng một quả cầu 2 đầu.
Nhà thờ Borisoglebskaya
Bờ phải của sông Kamenka được trang trí bằng một nhà thờ dành để tưởng nhớ hai anh em thánh Boris và Gleb. Các nhà nghiên cứu cho rằng nó được xây dựng vào thế kỷ 17 và 18.
Nhà thờ xuất hiện trên địa điểm của tu viện cùng tên, đã bị thiêu rụi trong Thời gian rắc rối. Trong các giáo xứ, theo truyền thống, các nhà thờ được xây dựng theo từng cặp: cho mùa đông và cho mùa hè. Nhà thờ Borisoglebskaya được sử dụng vào mùa ấm, vào mùa lạnh giáo dân chuyển đến tòa nhà Nikolskaya.
Diện mạo của khu bảo tồn phù hợp với phong cách Baroque. Ngoài cơ sở chính, nơi tổ chức các dịch vụ, một nhà ăn và một tháp chuông được gắn liền với tòa nhà.
Các yếu tố trang trí - tấm lót sàn, băng đô - nổi bật trên nền các bức tường bên ngoài của nhà thờ. Lối vào được thiết kế như một cổng thông tin. Nội thất được trang trí bằng những bức tranh của thế kỷ 18-19.
Nhà thờ Kresto-Nikolskaya
Một nhà thờ riêng biệt dành riêng cho Thánh Nicholas the Wonderworker được nhiều người tôn kính. Nó được gọi là Kresto-Nikolskaya, nơi tôn nghiêm được dựng lên thay cho nhà nguyện vàng mã cũ "Thập tự giá", được dành để cứu rỗi thành phố khỏi một trận dịch hạch.
Ngôi đền nằm ở cuối phía bắc của khu mua sắm. Nó khác với các nhà thờ lớn khác của thành phố ở lối trang trí hai tông màu. Một số bức tường của căn phòng được sơn màu trắng, và một số bức tường màu vàng. Một quần thể các công trình tôn giáo được hình thành xung quanh nhà thờ. Nó bao gồm một nhà kho và một tháp chuông.
Nhà thờ Tsarekonstantinovskaya
Khu phức hợp, tiêu biểu cho kiến trúc đền thờ Suzdal, bao gồm nhà thờ Sorrowful và Tsarekonstantinovskaya. Chúng được xây dựng vào nửa sau của thế kỷ 18. Nhà thờ trước đây của Sa hoàng Constantine được làm bằng gỗ và đổ nát. Nó đã phải được tháo rời và thay thế bằng một hộp đá. Trong suốt lịch sử của mình, khu bảo tồn đã được xây dựng lại nhiều lần.
Các yếu tố vốn có trong các thời đại khác nhau được chú ý trong kiến trúc của nó. Phần đỉnh của bàn thờ được xây dựng vào cuối thế kỷ 18. Mái hiên ở lối vào chính được xây dựng vào đầu thế kỷ 19. Nhà thờ là một trong những nhà thờ có nhiều mái vòm. Phần trên của nó được quây bằng 5 mái vòm.
Vào thời Xô Viết, đền Tsarekonstantinovsky được sử dụng cho các nhu cầu kinh tế của thành phố. Đầu tiên là nhà kho chứa lanh, sau đó là nhà để xe và nhà vệ sinh công cộng. Vào cuối những năm 70. Thế kỷ 20 tòa nhà được trả lại cho Nhà thờ Chính thống Nga. Nó đã được xây dựng lại và có thể lưu trữ di tích của các vị thánh Suzdal - Euphrosyne và Euphemia. Dịch vụ được tiếp tục vào năm 2011.
Tu viện Alexander
Theo truyền thuyết, người sáng lập ra tu viện là hoàng tử nổi tiếng Alexander Nevsky. Tu viện được cho là nơi trú ẩn cho những người có hoàn cảnh khó khăn bị mất nhà cửa sau cuộc đột kích của người Tatar-Mông Cổ. Công việc xây dựng bắt đầu vào năm 1240.
Trong vài thế kỷ, tu viện được sự giám hộ và ưu ái của các triều đại cai trị của Rurikovich và Romanov. Tu viện thường được gọi là Lavra Lớn. Vào cuối thế kỷ 17. Tsarina Natalya Kirillovna tài trợ xây dựng Nhà thờ Thăng thiên trên lãnh thổ của tu viện.
Tòa nhà bằng đá bắt đầu đóng vai trò chủ đạo trong quần thể kiến trúc tổng thể. Sau khi tu viện bị bãi bỏ vào những năm 60. Thế kỷ 18, ngôi đền được chuyển giao cho giáo xứ thành phố địa phương.
Nhà thờ Assumption
Địa điểm ở phía đông của Điện Kremlin Suzdal được chiếm đóng bởi Nhà thờ Đức Mẹ Đồng trinh Maria. Người ta tin rằng khu bảo tồn được xây dựng trên địa điểm của một nhà thờ cũ bằng gỗ bị phá hủy trong một trận hỏa hoạn. Vào đầu thế kỷ 18. tòa nhà đã được xây dựng lại.
Một tháp chuông với mái vòm có bản lề đã được thêm vào phòng chính. Một khu vực riêng biệt, được rào bởi một bức tường, bị chiếm bởi nhà nguyện bên cạnh Radonezh. Nó tồn tại trong 300 năm (thế kỷ 17-20). Trong kiến trúc của Nhà thờ Assumption, các đặc điểm vốn có của phong cách baroque “Naryshkin” có thể nhìn thấy rõ ràng.
Vào giữa thế kỷ trước, công việc trùng tu được thực hiện trong ngôi đền dưới sự chỉ đạo của kiến trúc sư A. Varganov.
Nhà thờ Peter và Paul
Một nhà thờ được xây dựng vào cuối thế kỷ 17 để thờ các Thánh Tông đồ Peter và Paul. đối diện Tu viện Liên cầu. Nó đã được bảo tồn hoàn hảo cho đến ngày nay và được chuyển thành một bảo tàng vào thế kỷ 20. Triển lãm bao gồm các mặt hàng được trang trí bằng chạm khắc và tranh vẽ.
Niềm tự hào của bảo tàng là vòm cây Jordan (thế kỷ 17). Nó được làm dưới dạng một vọng lâu bằng gỗ. Hố băng để tắm Epiphany được bao phủ bởi một gian hàng tuyệt đẹp. Ở Suzdal, bản sao duy nhất còn sót lại của tán cây được bảo tồn. Các thợ thủ công và thợ thủ công từ Tu viện Intercession và Tòa nhà Giám mục đã làm việc trên thiết kế của nó.
Tu viện Vasilievsky
Tu viện Vasilievskaya là một trong "năm" quần thể tu viện của Suzdal. Lãnh thổ tiếp giáp với vùng ngoại ô phía đông của thành phố. Các tòa nhà cổ nhất của tu viện có từ thế kỷ 13. Tu viện không có nhiều người bảo trợ, do đó việc xây dựng nó được tiến hành với tốc độ chậm.
Mất 7 năm để xây dựng ngôi đền chính. Trong thế kỷ 21, khu bảo tồn tiếp tục hoạt động như một trung tâm tôn giáo. Ngoài những người hành hương, những người tham quan được phép trên lãnh thổ. Du khách có thể ngắm nhìn toàn cảnh tu viện.
Để làm được điều này, chỉ cần leo lên tháp chuông của thế kỷ 19 là đủ.
Nhà thờ cầu nguyện
Nhà thờ lớn (thế kỷ 16) đóng một vai trò quan trọng trong quần thể kiến trúc của Tu viện Pokrovsky. Tòa nhà mọc lên trên một cột cao. Trên ba mặt, dọc theo các bức tường, có một phòng trưng bày mở trên 2 tầng. Nó có thể được leo lên bằng cầu thang từ 2 phía.Bức tường thứ tư được chiếm bởi phần bàn thờ.
Nó có thể được xác định bởi các cửa sổ ẩn trong các hốc. Nội thất nổi bật ở sự đơn giản của nó. Sàn nhà được lát gạch men đen. Không có bức bích họa trên tường. Trang trí chủ đạo là hàng dệt may với nghệ thuật thêu cao. Du khách thích thú với hầm chôn cất những người vợ bị lưu đày của các hoàng tử và sa hoàng, được cắt tỉa một cách cưỡng bức trong một nữ tu của Tu viện Intercession.
Khoảng 20 nữ tu quý tộc an nghỉ trong đó. Trong suốt lịch sử tồn tại của mình, ngôi đền đã trải qua nhiều lần thay đổi. Trong quá trình trùng tu vào những năm 60 của thế kỷ 20, khu bảo tồn đã được trả lại hình dáng ban đầu. Một tháp chuông tiếp giáp với phần phía tây bắc của Nhà thờ Intercession.
Quả cầu bên trên nó được làm dưới dạng một cái lều. Bên dưới là một nhà thờ nhỏ (thế kỷ 16). Nó được đặt tên theo Nguồn gốc của những cây thánh giá. Những người hành hương đến tu viện để cầu nguyện trước hài cốt của Sophia of Suzdal (Solomonia Saburova).
Theo truyền thống, phụ nữ cầu xin vị thánh cho một đứa con mà họ mong đợi từ lâu.
Nhà thờ Thăng thiên
Tu viện Alexander, hay còn gọi là Lavra Đại đế, được xây dựng bởi Hoàng tử Alexander Nevsky vào năm 1240, việc xây dựng nó được tính đúng thời điểm trùng với chiến thắng lẫy lừng của binh lính Nga trước quân Thụy Điển.
Trong quần thể kiến trúc của tu viện, nhà thờ chính tòa ghép với nhà thờ đông chiếm vị trí trọng yếu. ở vị trí của họ, một vương cung thánh đường bằng đá đã được dựng lên để tôn vinh Lễ Chúa Thăng Thiên. Kinh phí xây dựng được phân bổ bởi nữ hoàng thái hậu, mẹ của Peter I, Natalya Kirillovna.
Sau khi đan viện bị giải tán, nhà thờ được chuyển giao cho giáo xứ thành phố. Nhà thờ Thăng thiên có 2 ngai ở phần bàn thờ: Tượng Chúa Thăng thiên và tượng thánh Alexander Persky. Có một nhà nguyện ở phía bắc của tòa nhà. Theo truyền thuyết, ngôi mộ của hai công chúa Maria và Agrippina đã được bảo quản trong hầm mộ của nó.
Theo truyền thuyết, quan tài của hoàng tử được cố định trên dây xích và lơ lửng trên không. Lối đi đến lăng mộ có tường bao quanh.
Nhà thờ Nikolskaya
Nhà thờ Thánh Nicholas là một ví dụ điển hình của cái gọi là. "Những ngôi đền Kletsky". Nó bao gồm một số cabin bằng gỗ, trong đó các phần riêng biệt của ngôi đền được trang bị: bàn thờ, sảnh cầu nguyện, tiền đình. Tòa nhà tọa lạc tại làng Glotovo (Yuryev - quận Polsky, vùng Vladimir).
Gỗ được sử dụng làm vật liệu xây dựng. Thời đại xây dựng St. 250 tuổi. Vào những năm 60. Vào thế kỷ 20, tòa nhà được tái thiết bởi một nhóm kiến trúc sư do M.M. Sharonov đứng đầu. Đồng thời, người ta quyết định chuyển Nhà thờ Nikolskaya đến Suzdal.
Khu bảo tồn kết hợp hài hòa với không gian cảnh quan của Điện Kremlin địa phương, và đóng vai trò là địa danh chính của phần phía tây của nó. Nó là một trong những hiện vật của Bảo tàng Kiến trúc gỗ và Đời sống nông dân.
Nhà thờ Truyền tin của Đức Trinh Nữ
Một đối tượng khác thường của Tu viện Intercession, về hình thức và mục đích, là Cổng Thánh. Phần trên của chúng được làm dưới dạng một ngôi đền nhỏ. Nhà thờ Truyền tin cửa ngõ không chỉ được sử dụng để tiến hành các nghi lễ thần thánh, mà nếu cần thiết, có thể biến thành một tháp phòng thủ.
Về hình thức bên ngoài, tòa nhà giống hệt với Nhà thờ Intercession. Các nhà nguyện bên nằm ở các phía của nó, ở trung tâm có một cái trống mạnh mẽ với các cửa sổ có vòng tròn. Đỉnh được bao bọc bởi 3 mái vòm. Phần trước được trang trí phong phú. Năm 1958, nhà thờ được trùng tu trả lại diện mạo ban đầu.
Ở Suzdal, GuruTurizma đề xuất những khách sạn sau:
