Nhà thờ Thánh Isaac ở St.Petersburg gần như cùng tuổi với thành phố. Người khởi xướng việc xây dựng nó là Sa hoàng Peter I. Ban đầu, ngôi đền phục vụ như một nhà thờ tại gia, nơi gia đình quốc vương cầu nguyện. Kết quả là, vương cung thánh đường có ý nghĩa quốc gia và trở thành một trong những công trình kiến trúc quan trọng nhất của thủ đô phía Bắc. Hiện nay, đền thờ Thánh Isaac là một trong những công trình tôn giáo lớn nhất thế giới, là một di sản văn hóa của Nga, đóng vai trò là nhà thờ chính của thành phố. Tòa nhà là nơi trưng bày bảo tàng, các tour du lịch có hướng dẫn cho khách du lịch. Các tín đồ Chính thống giáo có thể tham dự nghi thức Thần thánh ở Vương cung thánh đường.
Lịch sử xây dựng
Nhà thờ của st. Isaac of Dalmatsky là tiêu chuẩn của phong cách cổ điển trong kiến trúc. Các hình thức thông thường và trang trí khắc khổ của nó tương ứng với tinh thần của St.Petersburg.
Nhà thờ đầu tiên
Theo lệnh của Peter I, bên cạnh Bộ Hải quân, một địa điểm đã được phân bổ cho một nhà thờ nhỏ. Nó được thiết kế cho các công nhân xưởng đóng tàu. Nó đã được quyết định chuyển một kho vẽ thành một ngôi đền. Công trình được giám sát bởi kiến trúc sư người Hà Lan Hermann van Boles.
Tòa nhà một tầng được quây bằng chóp và một mái vòm nhỏ được dựng lên trên gian thờ. Các dịch vụ trong nhà thờ bắt đầu vào năm 1710. Sa hoàng thường có mặt tại các buổi lễ. Chính ông đã có ý tưởng đặt tên ngôi đền để tôn vinh vị thánh, vào ngày tưởng nhớ ông được sinh ra. Năm 1712, đám cưới của Peter I với người vợ thứ hai, Ekaterina Alekseevna, được tổ chức trong nhà thờ. Isaac không chỉ trở thành vị thánh bảo trợ của hoàng gia mà còn của toàn bộ thành phố mới.
Khi thành phố ngày càng phát triển, nhà thờ không còn đáp ứng được nhu cầu của giáo dân. Tòa nhà nhỏ và chật chội, không đủ chỗ cho tất cả mọi người. Vì vậy, họ quyết định xây dựng một tòa nhà mới bên bờ sông Neva. Khung gỗ đã được tháo dỡ.
Nhà thờ thứ hai
Viên đá nền của nhà thờ mới được Peter I long trọng đặt vào tháng 8 năm 1717. Một số kiến trúc sư đã tham gia vào công việc xây dựng:
- G. Mattarnovi
- N. Gerbel
- G. Chiaveri
- I. Nepokoev
- M. Zemtsov
Kế hoạch và trang trí của tòa nhà tương ứng với xu hướng của "Peter's Baroque". Về mặt cắt, phần đế giống như một cây thánh giá Latinh kéo dài. Bên trong nhà thờ được chia thành 3 gian và có tiền đình hai bên. Tổng chiều dài của tòa nhà là 60,5 m và phần mở rộng tối đa là 32,4 m. Thực tế không có trang trí nội thất nào được cung cấp. Các cửa sổ được lắp kính và mái lợp bằng tôn.
Sự xuất hiện của Isaac có phần giống với Nhà thờ Peter và Paul. Bản sắc của hai tòa nhà được nâng cao nhờ sự hiện diện của một tháp chuông trang nhã với đỉnh chóp. Nó được trang bị một đồng hồ chuông nhập khẩu từ Châu Âu. Tháp chuông của Isaac cao 27,4 m, đỉnh tháp dài 13 m, đỉnh kết thúc bằng cánh gió thời tiết - tượng thiên thần cầm thánh giá trên tay. Biểu tượng cho nhà thờ được vẽ bởi các họa sĩ biểu tượng Moscow từ xưởng vẽ của I. Zarudny.
Trong những năm 30. 18 đến nhà thờ đã bị sét đánh hai lần. Công việc trùng tu được tiến hành. Tuy nhiên, rõ ràng là nơi thân tàu đang đứng đang bị đốt nóng rất nhiều. Nền móng bắt đầu bị xói mòn. Cuộc khảo sát do kiến trúc sư S. Chevakinsky thực hiện vào năm 1760 đã nêu rõ sự cần thiết phải tháo dỡ và chuyển tòa nhà đến một địa điểm khác.
Nhà thờ thứ ba
Thượng viện đã ra lệnh bổ nhiệm Savva Chevakinsky làm người thiết kế chính của tòa nhà mới. Nhưng, kế hoạch do anh vạch ra đã không được thực hiện. Hoàng hậu Catherine II đã tham gia tích cực vào việc phát triển bản phác thảo. Cô ấy đề xuất ý tưởng xây dựng lại tháp chuông phía trên vương cung thánh đường. Nền tảng được đặt vào năm 1868. Để vinh danh sự kiện quan trọng này, một huy chương kỷ niệm đặc biệt thậm chí còn được đúc. Theo lệnh của Catherine II, đá bóng và đá granit được mang từ Phần Lan để xây dựng nhà thờ.
Kiến trúc sư người Ý A. Rinaldi đã đề xuất kế hoạch của riêng mình cho việc bố trí Nhà thờ Thánh Isaac. Nó cung cấp cho việc xây dựng một tháp chuông và 5 mái vòm ở phần trên của tòa nhà. Kiến trúc sư đã khuyến nghị sử dụng đá hoa cương để ốp tường. Cái chết của hoàng hậu không cho phép ý tưởng thành hiện thực. V. Brenne được chỉ định là người kế vị Rinaldi. Những khoảng trống về kinh phí buộc ông phải thực hiện những thay đổi đáng kể đối với thiết kế ban đầu của tòa nhà. Nó trở nên nhỏ hơn và chỉ có một mái vòm. Chiều cao của tháp chuông cũng đã bị giảm xuống. Viên đá cẩm thạch, được chuẩn bị để trang trí, đã được trao cho Lâu đài Mikhailovsky.
Ngôi đền của Isaac hóa ra nhỏ và không đủ đẹp. Theo nghĩa đen, ngay sau khi thánh hiến vào tháng 5 năm 1802, câu hỏi đã nảy sinh về sự thay đổi của nó.
Nhà thờ chính tòa ngày nay
Khách hàng mới cho việc xây dựng là Hoàng đế Alexander I. Theo sắc lệnh của ông, kiến trúc sư ít tên tuổi O. Montferrand được chỉ định làm nhà thầu. Kiến trúc sư không có kinh nghiệm và kiến thức thích hợp, vì vậy quá trình tạo ra một vương cung thánh đường mới kéo dài 40 năm. Montferrand đã sửa đổi dự án được hình thành dưới thời Catherine. Ông đã tăng diện tích của cơ thể và kích thước của các mái vòm. Những nét cuối cùng để phát triển bản phác thảo đã được bổ sung bởi Hoàng đế Nicholas I. Ông đã ra lệnh dựng các tháp pháo ở các góc của tòa nhà, trang bị các cổng vòm, và cũng yêu cầu giao đá cẩm thạch để trang trí.
Nhà thờ Isaac có được những nét đặc trưng của sự quý phái và bề thế. Lễ dâng mình vào tháng 5 năm 1858.
Lịch sử đặt tên
Tu sĩ thánh Y-sác sống vào thế kỷ thứ 4. trong Đế chế Byzantine. Ông đứng đầu tu viện Dalmatian. Được biết đến với cuộc đấu tranh cho sự trong sạch của đức tin Cơ đốc. Anh ấy có một món quà tiên tri. Ngày tưởng niệm ông trùng với ngày sinh của Sa hoàng Peter Đại đế nên công trình kiến trúc hoành tráng ở thủ đô phía bắc được đặt tên là Thánh Isaac.
Con lắc của Foucault trong Nhà thờ St. Isaac
Vào đầu những năm 30 của thế kỷ 20. Isaac đã bị biến thành một bảo tàng chống tôn giáo. Nó trở thành tổ chức đầu tiên thuộc loại hình này trên lãnh thổ của Liên Xô. Một trong những đồ vật chính của cuộc triển lãm bảo tàng là con lắc Foucault. Với sự giúp đỡ của nó, một cuộc trình diễn trực quan về chuyển động quay của Trái đất đã được thực hiện. Thiết bị được phát minh bởi nhà vật lý đến từ Pháp J. Foucault. Thiết bị bao gồm một quả bóng với một thanh treo ở trạng thái tự do. Trong quá trình chuyển động, con lắc lệch dần sang một bên, thực hiện được một vòng tròn đều trong 24 giờ.
Buổi giới thiệu công khai thí nghiệm với con lắc của Foucault diễn ra trong nhà thờ vào đêm 11-12 tháng 4 năm 1931, trước sự chứng kiến của 7.000 khán giả. Cơ cấu trong Nhà thờ Thánh Isaac có hệ thống treo dài nhất thế giới - 93 m, được làm bằng đồng và nặng 54 kg. Năm 1986, con lắc Foucault được tháo dỡ. Ông đã được chuyển đến các phòng lưu trữ của bảo tàng. Thay vì treo trên móc, họ gắn hình con chim bồ câu.
Colonnade
Cột là một yếu tố quan trọng trong kiến trúc của tòa nhà. Chúng bao quanh cơ thể ở phía dưới, tạo thành các cổng vòm với 8-16 trụ mỗi bên. Vành đai thứ hai của các cột nguyên khối trải dài dọc theo mái vòm.
Cột trên
Trong quá trình xây dựng ngôi đền, lần đầu tiên ở Nga, công nghệ nâng vật nặng có kích thước lớn lên độ cao đáng kể (lên đến 40 m) đã được thử nghiệm. Các cột trụ được cắt từ đá granit nguyên khối gần Puterlak (Phần Lan). Kích thước của chúng là:
- chiều cao - 14 m;
- trọng lượng - 64 - 114 tấn.
Các cột đáp ứng các đặc điểm của trật tự Cô-rinh-tô:
- cơ sở (cơ sở)
- thùng dài có rãnh (rãnh dọc)
- thủ đô (vương miện dưới dạng một vật trang trí bằng hoa)
Hàng cột phía trên được sử dụng làm đài quan sát. Bạn có thể đến đó bằng cách sử dụng hai cầu thang xoắn ốc, mỗi cầu thang 200 bậc:
- phía nam - để vào
- phía bắc - để thoát ra
Dấu hai chấm dưới
Các cột cồng kềnh ở tầng dưới của tòa nhà đã được dựng lên trước khi bắt đầu xây dựng chính. Bệ và cột được làm bằng đá granit. Một đồng xu được nhúng vào móng của mỗi cột - một đồng rúp bạc được đúc vào năm 1837. Một huy chương bạch kim mô tả Hoàng đế Nicholas I được đặt dưới cây cột trung tâm.
Trang trí ngoài trời
Tòa nhà được gọi đúng với cái tên "Bảo tàng Đá màu". 43 loại đá và khoáng chất được sử dụng để trang trí nó. Trong số đó:
- đá hoa cương
- đá hoa
- jatpe
- porphyry
- malachite
- lapis lazuli
Nền và chân đế được làm bằng các phiến đá granit được chạm khắc tại các mỏ đá ở Phần Lan. Các bậc của cầu thang và bệ cho các cột được làm bằng các tấm giống nhau. Có những hàng rào dọc theo chu vi của tòa nhà. Họ có 48 cây cột lớn.
Phần trên của mỗi cổng được trang trí với một hình ảnh phù điêu cao:
- "Sự phục sinh của Đấng Christ" (phía bắc)
- "Cuộc gặp gỡ của Isaac xứ Dalmatia với Hoàng đế Valens" (phía đông)
- "Chầu các đạo sĩ" (Nam)
- "Thánh Isaac của Dalmatia ban phước cho hoàng đế Theodosius" (phía tây)
Các âm mưu được lấy từ lịch sử kinh thánh và tiểu sử của Thánh Isaac của Dalmatia. Tác giả của những bức ký họa là K.P. Vitali.
Dấu hai chấm được chia thành 3 phần. Các mái vòm bên có trần hình chữ nhật, và mái vòm ở giữa là hình tròn. Chúng được trang trí bằng hoa thị đồng, hình ảnh điêu khắc của các thiên thần và hoa. Các bức tượng của 12 vị tông đồ được lắp đặt trong không gian của cổng vòm. Trên sàn nhà là một mô hình của các phiến đá granit màu xám và đỏ và đá cẩm thạch trắng.
Các dòng chữ được chạm khắc dọc theo chân tường:
- "Lạy Chúa, bởi sức mạnh của Chúa, nhà vua sẽ vui mừng" - ở phía bắc
- "Lạy Chúa, với hy vọng, chúng con đừng xấu hổ mãi mãi" - ở phương đông
- "Đền thờ Đền cầu nguyện của tôi sẽ được đặt tên" - ở phía nam
- "To the King of Kings" - ở phía tây
Các bức tượng của 12 vị tông đồ được lắp đặt trong không gian của cổng vòm.
Nội thất
Nội thất của vương cung thánh đường nổi bật với vẻ lộng lẫy của nó. Các bức tường được trang trí bằng:
- bích họa
- những bức tranh
- tranh ghép
- tác phẩm điêu khắc và phù điêu
Sau đây đã tham gia vào các công trình trang trí nội thất:
- họa sĩ - P.V. Vasin, V. Shebuev, K. Brullov, F. Bruni
- nhà điêu khắc - I. Vitali, S.S. Pimenov, P.K. Klodt, A.V. Loganovsky
Tranh khảm được làm từ các mảnh đá trang trí với các sắc thái khác nhau.
Nhà thờ lớn có 3 bàn thờ cùng một lúc. Họ dành riêng cho bộ nhớ:
- Isaac Dalmatsky - thần hộ mệnh của St.Petersburg (trung tâm)
- Thánh Tử đạo vĩ đại Catherine (phải)
- Thánh Hoàng tử Alexander Nevsky (trái)
Không gian phía sau biểu tượng chính được chiếm bởi một cửa sổ kính màu nhiều màu "Phục sinh của Chúa Kitô". Thành phần điêu khắc "Chúa Kitô trong vinh quang" được đặt tại các cổng hoàng gia.
Tháp chuông và mái vòm
Theo ý tưởng của kiến trúc sư, 5 mái vòm đã được dựng lên trên thánh đường. Mái vòm trung tâm, đồ sộ nhất, có điều kiện được chia thành 3 phần:
- đáy
- Trung bình cộng
- bên ngoài
Do kích thước của nó, Isaac từ lâu đã được xác lập trong bảng xếp hạng những công trình kiến trúc có mái vòm lớn nhất trên thế giới. Đường kính của phần bên ngoài là 25 m và phần bên trong là 22,15 m, mái vòm của nhà thờ nằm cách mặt đất 101,5 m. Có 24 cửa sổ xung quanh mái vòm. Một lan can chạy quanh phần giữa. Trên bệ có 24 tác phẩm điêu khắc các thiên thần, tượng trưng cho phẩm hạnh của con người. Đỉnh của vòm được quây bằng "đèn lồng". Trong thiết kế của yếu tố kiến trúc này đã được sử dụng:
- 8 cửa sổ hình bán nguyệt mở
- 8 cột Cô-rinh-tô
- Hình ảnh của Chúa Thánh Thần dưới hình dạng một con chim bồ câu, làm bằng đồng bạc
Một cây thánh giá được cài đặt trên đỉnh của đèn pin. Buổi lễ thành lập đã diễn ra trong bầu không khí trang trọng vào năm 1839. Để thực hiện nghi lễ cầu nguyện, các giáo sĩ đã đứng lên trên một lễ đài đặc biệt và thánh hiến thánh giá. Để mạ vàng toàn bộ 5 chương của ngôi đền, người ta đã sử dụng 100 kg vàng.
4 góc tháp được xây dựng tại chùa. Chuông làm bằng hợp kim của bạc, đồng và thiếc được treo bên trong chúng. Báo động lớn nhất có khối lượng 30 tấn, kể từ năm 1848, nó đã được đặt ở tháp phía tây bắc.
Đền thờ
Trong thời kỳ trước cách mạng, đền thờ Isaac của Dalmatia là nơi lưu trữ các đền thờ Chính thống giáo được tôn kính. Những điều đó được bao gồm:
- vượt qua với các hạt từ cây ban sự sống của Chúa
- các biểu tượng - Theotokos Thánh Tikhvin, Mẹ Thiên Chúa Korsun, Đấng cứu thế không phải do bàn tay tạo ra, St. Panteleimon với các hạt di vật của mình
- ung thư với di tích của Andrew được gọi đầu tiên
Ngoài các thuộc tính tôn giáo, các di tích quân sự được bảo tồn trong nhà thờ:
- biểu ngữ của lực lượng dân quân của Chiến tranh Vệ quốc năm 1812
- 4 biểu ngữ của lực lượng dân quân St.Petersburg những năm 1855-1856
Theo truyền thuyết, khuôn mặt của Mẹ Thiên Chúa Tikhvin được tạo ra bởi Thánh Luca. Ông trình bày Đức Trinh Nữ Maria dưới hình thức một Hướng dẫn. Cánh tay của người mẹ mô tả Chúa Giêsu hài nhi đang cầm một cuộn giấy trên tay. Biểu tượng kỳ diệu được coi là một trong những bùa hộ mệnh chính của vùng đất Nga. Hàng năm, nó được mang đi khắp nơi trong một lễ rước tôn giáo trên khắp các vùng lãnh thổ của nhà nước Nga. Theo cách thức của người Tikhvin, vị vua đầu tiên của triều đại Romanov, Mikhail Fedorovich, đã được ban phước để trị vì. Biểu tượng được đánh giá cao bởi Ivan Bạo chúa.
Theo lệnh của ông, nó được chuyển từ thành phố Tikhvin đến Moscow. Ivan Bạo chúa coi Mẹ Thiên Chúa là người cầu thay của mình và ra lệnh tạo các bản sao của biểu tượng, được chuyển đến các nhà thờ khác nhau. Hình ảnh ban đầu được đưa ra khỏi Liên Xô trong chiến tranh. 1950 đến 1995 cô đã ở Hoa Kỳ và được long trọng trao trả cho Nhà thờ Chính thống Nga.
Sự thật thú vị
Nhà thờ chiếm vị trí thứ hai danh dự trong danh sách các nhà thờ Chính thống giáo cao nhất, nhường quyền lãnh đạo cho Nhà thờ Chúa Kitô Đấng Cứu Thế ở Moscow.
Kích thước tổng thể của vương cung thánh đường thật đáng kinh ngạc:
- diện tích - 4 nghìn mét vuông
- trọng lượng - 300 nghìn tấn
- sức chứa - 12 nghìn giáo dân
Các lễ bổn mạng được cử hành trong nhà thờ nhiều lần trong năm để vinh danh:
- Saint Isaac of Dalmatia - 04.04.12.06.16.08
- Chân phước Hoàng tử Alexander Nevsky - 1 và 6 .12, 5 và 17.06 (ngày thi hành), 12.09
- Thánh Tử đạo vĩ đại Catherine - 7,12
Trong thời kỳ hậu cách mạng, những thứ sau đây đã bị tịch thu từ nhà thờ:
- sản phẩm vàng (45 kg)
- đồ dùng và đồ trang sức bằng bạc (2230 kg)
- đá - đá quý (800 viên.)
Số tiền bán những vật có giá trị bị tịch thu được chuyển vào quỹ để giúp đỡ những người từ vùng Volga đang đói khát. Trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, mái vòm của Y-sác được phủ một lớp sơn xanh lá cây để ngụy trang. Trên bức phù điêu phía Tây, trong vai cận thần, kiến trúc sư O. Montferrand được miêu tả. Trên tay anh ta là một mô hình của ngôi đền. Kiến trúc sư qua đời một tháng sau khi hoàn thành việc xây dựng. Ông xin được chôn cất trong chùa. Tuy nhiên, theo yêu cầu của góa phụ, thi thể đã được đưa về Paris.
Lịch trình của các dịch vụ
Đối với những giáo dân của nhà thờ St. Isaac của Dalmatsky thực hiện các buổi lễ thần thánh hai lần một ngày:
- vào các ngày trong tuần lúc 8 giờ sáng và 4 giờ chiều
- vào cuối tuần - lúc 9 giờ sáng và 4 giờ chiều
Bạn nên đến xưng tội trước 8h30. Nhà thờ đóng cửa vào thứ Tư.
Giờ mở cửa và giá vé
Triển lãm bảo tàng trong nhà thờ mở cửa hàng ngày từ 10:30 sáng đến 6 giờ chiều. Thứ Tư là một ngày nghỉ. Trong thời gian ấm áp của năm (27.04 - 30.09) các chương trình du ngoạn buổi tối dành cho khách du lịch được tổ chức từ 18 đến 22 giờ 30. Giờ làm việc của hàng cột Nhà thờ Thánh Isaac trùng với giờ chính (10.30-18 h). Từ đầu tháng 5 đến cuối tháng 10, hàng rào mở cửa cho khách tham quan mỗi ngày. Vào mùa lạnh (1.11 - 30.04) thứ 4 của tuần thứ 3 trong tháng được nghỉ 1 ngày. Thời gian du ngoạn buổi tối tương tự như lịch trình chung (từ 18 đến 22h30).
Giá vé vào cửa thay đổi tùy thuộc vào loại công dân:
- người lớn đầy đủ - 250 rúp.
- thanh niên (7-18 tuổi) –50 rúp.
- sinh viên (dành cho cư dân của Nga và Belarus) - 50 rúp.
- lương hưu (cho cư dân của Nga và Belarus) - 50 rúp.
Nếu bạn có Thẻ căn cước sinh viên quốc tế, bạn phải trả 150 rúp để nhập cảnh. Vé vào buổi tối đắt hơn và có chi phí cố định là 400 rúp. Mức giá tương tự cũng được áp dụng cho những người quen với hàng cột của Nhà thờ St. Isaac.
Nó nằm ở đâu và làm thế nào để đến đó
Vị trí của ngôi đền là Quảng trường Thánh Isaac, tòa nhà 4. Vị trí ở trung tâm của thành phố cung cấp một số lựa chọn để đi lại bằng phương tiện công cộng:
- phương pháp đi ngầm - bằng các tuyến tàu điện ngầm - Frunzensko - Primorskaya (đến ga "Admiralteyskaya", "Sadovaya"), Moskovsko-Petrogradskaya (đến ga "Sennaya Ploshchad" "Nevsky Prospect"), Nevsko-Vasileostrovskaya (đến ga "Gostiny Dvor "), Pravoberezhnaya (lên đến ga" Spasskaya ");
- đường mặt đất - bằng xe buýt (3, 22, 27) hoặc xe đẩy (5 và 22).
