Tu viện Thánh Danilov lâu đời nhất ở Moscow hiện là trung tâm hành chính và tâm linh chủ yếu của Nga. Tọa lạc tại một nơi đẹp như tranh vẽ bên bờ sông, nơi đây gây kinh ngạc với kiến trúc Nga độc đáo và tuyệt đẹp.
Lịch sử xây dựng
Tu viện được thành lập vào năm 1282 bởi con trai thứ tư của Hoàng tử Alexander Nevsky - Daniel. Nó được đặt tên để vinh danh Daniel the Stylite, người sống ở thế kỷ thứ 5, và được đặt tên vì kỳ công khổ hạnh của ông. Khi ở Syria, Đa-ni-ên đã gặp thầy tu Simeon, người đã sống nhiều năm trên đỉnh của một viên đá sừng sững - một cây cột. Đời sống chính trực của tu sĩ Simeon đã làm Daniel kinh ngạc, anh quyết định noi theo gương của ông và định cư gần thành phố Constantinople, bắt đầu cuộc sống mới như một trụ cột. Sau một thời gian, khả năng chữa bệnh và tiên đoán xuất hiện trong anh ta.
Hoàng tử Daniel là một người đàn ông hiền hòa và nhu mì. Ông đã sống hơn bốn mươi năm một chút và trong cuộc đời ngắn ngủi nhưng đầy thành quả và đầy sự kiện của mình, ông đã cố gắng làm nhiều nhất có thể cho sự phát triển của công quốc Moscow và thống nhất các vùng đất Nga. Trong thời kỳ trị vì, Moscow đã trở thành một công quốc độc lập. Vào cuối đời, Hoàng tử Đa-ni-ên được làm lễ tấn phong, và vào thế kỷ 17, ông được phong thánh. Hài cốt của hoàng tử, từng nằm trong nghĩa trang, đã được long trọng chuyển đến Nhà thờ Chúa Ba Ngôi.
Sau khi khu phức hợp tu viện đóng cửa vào năm 1930, các thánh tích được đặt trong Nhà thờ Lời Chúa Phục sinh. Sau đó thông tin về vị trí của họ bị mất, vẫn chưa được tìm thấy. Tu viện đã được hồi sinh dưới thời Ivan Bạo chúa. Năm 1555-1560, một nhà thờ bằng đá của các Thánh Giáo phụ của Bảy Công đồng Đại kết được xây dựng. Vào tháng 5 năm 1561, nó được thánh hiến bởi Metropolitan Macarius với sự hiện diện của Ivan Bạo chúa, đoàn tùy tùng và người thân của ông. Sa hoàng đã tặng cho nhà thờ Bức tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, trên đó có những bức chân dung của chính vị vua, con trai cả và Thủ đô Matxcơva Macarius.
Lãnh thổ của tu viện được bao quanh bởi một bức tường đá lớn với các tháp quan sát vào đầu thế kỷ 17. Tu viện Danilov nhiều lần trong suốt thời gian tồn tại của nó đã bị cướp bóc và đốt phá. Ông đã phải chịu đựng rất nhiều từ trận hỏa hoạn vào năm 1610, trong cái gọi là Thời gian rắc rối, khi False Dmitry II với một đội quân tiến đến các bức tường của thành phố, mong muốn chiếm lấy ngai vàng. Trong Chiến tranh Vệ quốc, những kẻ xâm lược Pháp đã cướp bóc và tàn phá không thương tiếc các đền thờ Chính thống giáo, chiếm đoạt và lấy đi toàn bộ kho bạc của nhà thờ.
Tu viện trong thời kỳ Xô Viết
Trên thực tế, sau khi quyền lực trong nước được chuyển giao cho những người Bolshevik, khu phức hợp đền thờ không thể hoạt động đầy đủ kể từ năm 1918, nhưng cuộc sống của các tu viện vẫn tiếp tục cho đến khi đóng cửa cuối cùng. Đặc biệt, các giám mục do Thượng phụ Tikhon của Matxcơva bổ nhiệm đã đến đây từ những năm 1920, mặc dù họ không thể hoàn thành các nhiệm vụ được giao do sự ngăn cấm của nhà cầm quyền.
Năm 1929, một thuộc địa dành cho trẻ vị thành niên phạm pháp và trẻ em của những người bị đàn áp đã được thành lập ở đây. Điều kiện sống rất bất nhân, trẻ em thường xuyên đau ốm và qua đời, chúng được chôn cất tại nghĩa trang của tu viện cũ. Thư viện độc đáo đã phải chịu đựng trong thời gian đóng cửa - một số cuốn sách đã biến mất, một số vẫn còn trong kho lưu trữ ở Moscow. Có thể, sách thờ cũ sẽ được trả lại cho chủ nhân hiện nay.
Trong hơn 50 năm, Trung Hoa Dân Quốc không sở hữu khu phức hợp tôn giáo; nó chỉ được trả lại vào năm 1983. Chính quyền cũng cho phép xây dựng các công trình dịch vụ và tôn giáo mới. Việc trùng tu được tài trợ bởi các giáo xứ Moscow và các khoản thu từ các giáo phận không cư trú. Công trình được giám sát bởi kiến trúc sư I. I. Makovetskiy. Sự hồi sinh thực sự của khu đền bắt đầu dưới thời Archimandrite Eulogius.
Trong vòng chưa đầy năm năm, các anh em tu viện đã trùng tu các tòa nhà, và vào năm 1988, một trung tâm đã được tổ chức tại đây để kỷ niệm sự kiện trọng đại đối với tất cả các tín đồ Chính thống giáo - kỷ niệm 1000 năm Lễ rửa tội của Rus.
Tòa nhà và công trình xây dựng
Tu viện nam hiện tại ở Moscow được thành lập vào thế kỷ XIII, các tòa nhà còn tồn tại cho đến ngày nay được xây dựng muộn hơn nhiều - tuy nhiên, vào thế kỷ XVI, khu phức hợp được coi là lâu đời nhất. Trong các bức tường của nó là các tòa nhà có ý nghĩa tôn giáo, các tòa nhà dân cư và hành chính - một tòa nhà bệnh viện, một khách sạn, một căn phòng dành cho các anh em, nơi ở của Thượng Hội Đồng Thánh và những người khác.
Nhà thờ các Thánh tổ phụ của Bảy Công đồng Đại kết
Đây là công trình bằng đá lâu đời nhất hiện nay còn tồn tại trên lãnh thổ. Nhà thờ được xây dựng từ năm 1555 đến năm 1560, vào mùa xuân năm 1561, nó được thánh hiến bởi Metropolitan Macarius với sự hiện diện của Ivan Bạo chúa và đoàn tùy tùng của ông. Vào nửa sau của những năm 70 của thế kỷ 17, nhà thờ Intercession-quận được xây dựng bên cạnh nó. Năm 1730, tòa nhà bị dỡ bỏ và một tòa nhà mới được dựng lên trên các hầm, theo phong cách Baroque Moscow.
Năm 1752, ở phía tây, Nhà thờ Daniel the Stylite được xây dựng, năm 1806, các nhà nguyện được thêm vào dành riêng cho các Thánh Boris và Gleb, cũng như Hoàng tử Daniel. Năm 1970-1980, tòa nhà được trùng tu và thánh hiến lần nữa vào năm 1988. Tòa nhà là một cấu trúc phức tạp đã được xây dựng lại nhiều lần. Một thành phần độc đáo cho kiến trúc của Moscow đã phát triển, trong đó hai nhà thờ trên được đặt trên một nhà thờ thấp hơn.
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi
Tòa nhà quan trọng nhất theo phong cách chủ nghĩa cổ điển của Nga. Theo một số nguồn tin, dự án thuộc về kiến trúc sư Bove, những người khác cho rằng kiến trúc sư Tyurin là tác giả. Năm 1930, nhà thờ bị đóng cửa và bên trong được xây dựng lại hoàn toàn. Nhiều chi tiết độc đáo đã bị mất một cách không thể khôi phục được.
Trong thế kỷ XX. Sau khi chuyển giao tu viện cho Nhà thờ Chính thống Nga, ngôi đền một lần nữa được quy hoạch lại và trở lại hình dáng ban đầu - các mặt tiền của tòa nhà được trang trí bằng những mái hiên của người Tuscan, ngôi đền có mái vòm. Thánh đường được xây dựng trên một tầng hầm cao, trong đó có nhà thờ Gioan Baotixita hiện nay. Hiện nay, Nhà thờ Chúa Ba Ngôi là nhà thờ lớn nhất còn hoạt động.
Nhà thờ Gate
Việc xây dựng Cổng Nhà thờ-Tháp Chuông của Simeon the Stylite có từ năm 1732. Được lắp đặt phía trên Cổng Thánh. Tòa nhà theo phong cách baroque có nhiều tầng và được trang trí lộng lẫy với các chùm bóng. Kiến trúc đã được bảo tồn ở dạng ban đầu. Tháp chuông phía trên ngôi đền đã bị tháo dỡ, những quả chuông muốn được đổ cho nhu cầu kinh tế của đất nước, nhưng chúng đã được nhà ngoại giao Churles Crane mua và đưa sang Hoa Kỳ, tặng cho Đại học Harvard. Tháp chuông cao 45 mét được trùng tu vào năm 1984 với 16 quả chuông mới được lắp đặt. Vào năm 2007, chúng đã được đổi lấy bản gốc, hiện được bảo quản tại Harvard.
Nhà nguyện hiện đại
Nhà nguyện trên cao được xây dựng vào năm 1988. Dự án được thực hiện bởi kiến trúc sư Yu.G. Alonov, là bốn thông qua vòm. Cấu trúc được trao vương miện với một đầu chéo.
Alonov cũng thiết kế Nhà nguyện Tưởng niệm, giống như một ngọn nến. Được xây dựng gần tháp Nagornaya, nơi này không được lựa chọn một cách tình cờ - nghĩa địa cũ, được thành lập vào thế kỷ 19, bắt đầu từ đây.
Phía sau nhà nguyện, dọc theo bức tường của tu viện, bạn có thể nhìn thấy các bia mộ được bảo tồn và một phiến đá có hình thánh giá, vì vào năm 1930 phần lớn nghĩa trang đã bị san bằng. Các nhà chức trách giải thích rằng điều này được thực hiện nhằm mục đích mở rộng lãnh thổ cho đàn trẻ em nằm trong tu viện.
Đôi dép của Spiridon Trimifutsky
Kể từ thế kỷ XV. Các di tích của Thánh Spyridon của Trimifuntsky được lưu giữ ở Hy Lạp. Vào tháng 4 năm 2007, Thủ phủ của Kerkyra đã tặng cho Tu viện Danilov một chiếc dép được thêu bằng những sợi chỉ vàng từ các thánh tích của vị thánh liên quan đến việc lưu lại cánh tay phải của ngài ở Nga. Chiếc dép được đặt trong một hộp biểu tượng tráng men cùng với hình ảnh của vị thánh. Spiridon của Trimifuntsky đã thực hiện những phép lạ trong suốt cuộc đời của mình, nhưng ngay cả sau khi ông qua đời, các tín đồ vẫn quan sát thấy điều đáng kinh ngạc: cơ thể bất trị của ông có cùng nhiệt độ với cơ thể của một người sống.
Họ nói rằng vị thánh vẫn giúp đỡ những người gặp khó khăn - giày của Spiridon bị mòn, chúng được thay định kỳ và những đôi giày cũ được giao cho các giáo xứ khác nhau như một ngôi đền. Mỗi tín đồ có thể cúi đầu trước các thánh tích và yêu cầu bí mật, hoặc để lại một tờ giấy ghi chú, sau đó được đốt bởi các bộ trưởng để các yêu cầu được thực hiện.
Nghĩa địa của Tu viện Danilov
Theo nghiên cứu khảo cổ học, việc chôn cất người đã khuất bắt đầu ở đây vào thế kỷ 15. Trong các cuộc khai quật được thực hiện vào những năm 60 của thế kỷ XIX, người ta đã tìm thấy những bia mộ làm bằng đá, có niên đại từ thời đó. Một số có chữ khắc bằng tiếng Đức và tiếng Latinh. Kể từ thế kỷ 17. trong nghĩa địa được chôn cất các nhà sư và trụ trì bình thường, sau này là đại diện của giới quý tộc, các chỉ huy quân sự, những người bảo trợ nghệ thuật nổi tiếng, những nhân vật lỗi lạc của Nga.
Vinh quang của nghĩa trang Danilov là nơi chôn cất những nhân vật tài năng và nguyên bản, nhà văn Gogol, nhà thơ và nghệ sĩ Khomyakov, nhà triết học Samarin, nhà báo Koshelev, nhà sử học Venelin và những người khác đã được chôn cất tại đây. Nghĩa địa bị phá hủy, nhiều bia mộ biến mất. Một số hài cốt đã được chuyển đến nghĩa trang Novodevichye ở Moscow, bao gồm Gogol và Yazykov. Bây giờ một công trình mới đã được xây dựng trên khuôn viên của nghĩa trang, nơi có nơi ở của các tộc trưởng.
Dàn hợp xướng Tu viện
Dàn hợp xướng dành cho lễ hội nam được thành lập vào năm 1994. Vào các ngày lễ và chủ nhật, ca đoàn tham gia vào các buổi lễ thần thánh long trọng, nhưng không chỉ tham gia vào các hoạt động của nhà thờ: tập thể còn tham gia các buổi hòa nhạc giáo dục, thường là các chuyến lưu diễn khắp nước Nga và bên ngoài nước ta.
Nhóm bao gồm các nhạc sĩ chuyên nghiệp, tất cả họ đều có bằng tốt nghiệp từ các cơ sở âm nhạc cao hơn. Các tiết mục bao gồm các bài thánh ca nhà thờ phức tạp để tôn vinh các ngày lễ của Cơ đốc giáo. Ngoài ra, tập thể còn biểu diễn các điệu valse và lãng mạn, các bài hát dân gian và yêu nước Nga, các bài thánh ca. Anh phát hành đĩa, thường xuyên ghi âm các tác phẩm cũ, nổi tiếng và mới.
Lịch trình của các dịch vụ
Đối với du khách, lối vào lãnh thổ mở cửa từ 06:00 đến 21:00. Các tour du lịch có hướng dẫn viên - hàng ngày từ 09:00 đến 18:00. Một cửa hàng nhà thờ đã được mở.
Hằng ngày:
- dịch vụ được tổ chức
- bạn có thể đặt hàng akathists, cầu nguyện và lễ tưởng niệm
- bí tích giải tội và cởi trói được tổ chức
Lễ tang, lễ rửa tội và lễ cưới không được cử hành.
Cần nhớ rằng tu viện đang hoạt động, do đó, các quy tắc khi tham quan phải được tuân thủ: phụ nữ phải mặc váy hoặc váy dài dưới đầu gối, đầu trùm kín đầu. Nam giới không nên mặc quần đùi và nhớ cởi mũ.
Nó nằm ở đâu và làm thế nào để đến đó
Địa chỉ: Moscow, st. Danilovsky Val, 22 tuổi.
Làm sao để tới đó:
- Đi tàu điện ngầm dọc theo tuyến Serpukhovsko-Timiryazevskaya đến ga Tulskaya (đi chuyến xe cuối cùng từ trung tâm). Sau đó đi bộ đến đường Danilovskiy Val, dọc theo đường ray xe điện mà không cần rẽ. Thời gian - khoảng 10 phút trong các bước trung bình.
- Bằng xe điện từ ga tàu điện ngầm Paveletskaya - trạm dừng Tu viện Svyato-Danilov.
Tu viện Danilovsky ở Moscow là một trong những trung tâm tâm linh chính của toàn nước Nga. Các khóa học cho người lớn và một trường học chủ nhật cho trẻ em được mở tại đây, có nhà xuất bản Chính thống giáo và dịch vụ du ngoạn. Tất cả các tòa nhà đã được phục hồi, các dịch vụ được tổ chức trong các nhà thờ. Không chỉ những tín đồ mới đến những nơi linh thiêng này - tất cả những người quan tâm đến lịch sử của đất nước mình.
