Địa chỉ: Matxcova
Đề cập đầu tiên: 1669 năm
Đã tháo rời: Năm 1929
Khởi công: Năm 1994
Hoàn thành xây dựng: 1995 năm
Kiến trúc sư: Matvey Fedorovich Kazakov
Đền thờ: Danh sách biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa Iberia
Tọa độ: 55 ° 45'20,5 "N 37 ° 37'04,6" E
Nội dung:
Ngay trung tâm thủ đô, trong khu vực dành cho người đi bộ gần Quảng trường Đỏ, có một nhà nguyện nhỏ trang nhã, và các tín đồ đến đó vào bất cứ thời điểm nào trong năm. Lịch sử của nhà thờ Chính thống tôn kính bắt đầu vào cuối thế kỷ 17. Nó chứa một bản sao của biểu tượng nổi tiếng, bản gốc của nó đã được lưu giữ trong một tu viện trên bán đảo Athos của Hy Lạp từ thế kỷ 11.
Nhà nguyện Iverskaya trên nền của Cổng Phục sinh
Lịch sử của biểu tượng
Các nhà phê bình nghệ thuật và sử gia không có quan điểm chung về tuổi của biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Iberia. Đại học Athens tin rằng hình ảnh này được vẽ vào nửa đầu thế kỷ 11, và các nhân viên của Đại học Leopold và Franz, nằm ở thành phố Innsbruck của Áo, cho rằng nó được tạo ra muộn hơn, vào thế kỷ 12.
Sự xuất hiện của biểu tượng thần kỳ được ghi lại trong Truyền thuyết Cơ đốc giáo. Người Slav lần đầu tiên viết về biểu tượng tuyệt vời vào thế kỷ 15 và người Hy Lạp vào thế kỷ 16. Có những phiên bản hoàn toàn khác nhau về nguồn gốc của nó trong biên niên sử. Theo một trong những truyền thuyết còn sót lại trong thời kỳ biểu tượng, dưới thời hoàng đế Byzantine Theophilus, một phụ nữ sống không xa thành phố Nicea của Hy Lạp. Nhận thấy biểu tượng có thể bị lấy đi và phá hủy, cô quyết định cứu khuôn mặt của Mẹ Thiên Chúa khỏi những kẻ săn đuổi và hạ biểu tượng xuống biển.
Hai thế kỷ sau, bức tượng cuối cùng được trao cho các tu sĩ và được đặt trong tu viện Iberia, được thành lập vào cuối thế kỷ 10 bởi những người nhập cư từ Georgia, hậu duệ của gia đình hoàng gia Bagratids. Đó là từ tu viện mà biểu tượng có tên "Iverskaya".
Lúc đầu, cô được giữ trong một hộp đựng biểu tượng, đặt phía trên lối vào nhà thờ chính tòa, và được gọi là "Thủ môn". Người Saracens đã từng tấn công bán đảo. Một trong những kẻ man rợ đã lái xe đến tu viện và dùng giáo đâm vào biểu tượng. Theo truyền thuyết, cùng một lúc, máu phun ra từ đó. Thấy vậy, tên cướp ăn năn và phát nguyện xuất gia.
Sau đó, một nhà thờ nhỏ riêng biệt được dựng lên cho biểu tượng. Vào thế kỷ 16, những người thợ săn người Gruzia đã tạo ra một thiết kế bằng bạc cho bức ảnh, trong đó chỉ có khuôn mặt của Chúa Kitô trẻ sơ sinh và Mẹ Thiên Chúa là còn lại. Biểu tượng được lưu giữ trong tu viện cổ Iversky cho đến ngày nay.
Quang cảnh chung của nhà nguyện
Nhà nguyện đầu tiên được xây dựng như thế nào
Danh sách hoặc bản sao của biểu tượng Athos nổi tiếng bắt đầu được tạo ra từ rất lâu trước đây. Các tín đồ tin rằng chúng, giống như nguyên bản, có những đặc tính kỳ diệu và giúp giải quyết các vấn đề trong cuộc sống và chữa lành bệnh tật. Năm 1648, trụ trì tu viện Novospassk, Archimandrite Nikon, yêu cầu cư dân của tu viện Athonite mang biểu tượng ban đầu đến thủ đô nước Nga. Các nhà sư không muốn chia tay ngôi đền, và sau đó nhà biểu tượng học Iamblikh Romanov đã tạo ra một bản sao chính xác của nó. Một nghệ nhân lành nghề đã vẽ danh sách trên một tấm gỗ bách bằng cách sử dụng sơn trộn với nước thánh.
Trụ trì của tu viện Iberia, Archimandrite Pakhomiy, đã tự mình mang biểu tượng này lên cung đình. Lúc đầu, bức ảnh được đặt trong tu viện Nikolsky, và sau đó được vận chuyển đến tu viện Valdai Iberia. Theo biên niên sử, vào năm 1651, nhờ có biểu tượng mới, con gái của sa hoàng đã khỏi bệnh. Rất vui mừng, Hoàng đế Nga Alexei Mikhailovich đã hào phóng cảm ơn Tu viện Iversky và tặng ông tu viện của Thánh Nicholas, nằm trong Điện Kremlin ở Matxcova.
Sau 8 năm, đặc biệt cho Moscow, các nhà biểu tượng của Athos đã tạo ra một bản sao khác của biểu tượng và mang nó đến thủ đô. Năm 1669, một tán cây nhỏ được xây dựng gần Cổng Neglimen, để biểu tượng mới có khả năng bảo vệ đáng tin cậy trong mưa và tuyết. Nơi đặt biểu tượng thần kỳ gần cổng đôi Kitai-Gorod không phải do ngẫu nhiên mà lựa chọn. Thông qua họ, các vị chủ quyền của Nga đã long trọng tiến vào Quảng trường Đỏ.
Năm 1680, tán cây được thay thế bằng một ngôi đền bằng gỗ. Đáng chú ý là vào năm 1722, theo Nghị định của Thượng hội đồng, hầu như tất cả các nhà nguyện ở Moscow đều bị phá hủy, tuy nhiên, họ không dám động đến nhà nguyện Iverskaya.
Xây dựng một ngôi đền đá
Nhà thờ bằng gỗ tồn tại đến cuối thế kỷ 18 và đã bị dột nát nặng nên người ta đã quyết định thay thế nó bằng một ngôi nhà bằng đá. Dự án xây dựng nhà nguyện mới do kiến trúc sư tài năng người Nga Matvey Kazakov thực hiện, và bậc thầy người Ý Pietro Gonzago được giao nhiệm vụ trang trí. Theo bản phác thảo của ông, nhà nguyện được bao phủ bằng thiếc và được trang trí bằng những ngôi sao mạ vàng và những chiếc hoa văn bằng đồng. Một thiên thần mạ vàng duyên dáng cầm một cây thánh giá xuất hiện trên đỉnh của ngôi đền.
Nhà thờ nhỏ đã được thánh hiến vào năm 1791, và những người theo đạo Hồi ngay lập tức thích nó. Mặc dù không quá 50 tín đồ có thể vào nhà nguyện, nhưng mọi người đến đây để cầu nguyện từ nhiều nơi khác nhau trong thành phố. Không chỉ những người theo đạo Chính thống giáo mới sử dụng biểu tượng thần kỳ. Bà cũng được tôn kính bởi những người Công giáo đến Nga trong các vấn đề chính phủ hoặc thương mại. Các thương gia luôn đến nhà nguyện trước các giao dịch quan trọng, còn học sinh trung học và học sinh cầu xin Mẹ Thiên Chúa cho điểm cao trong các kỳ thi.
Theo thời gian, biểu tượng nổi tiếng đã rời khỏi nhà nguyện. Theo lệnh của người dân thành phố, hình ảnh đã được đưa đến nhà của họ để chữa bệnh và giúp đỡ những người phụ nữ vượt cạn. Để nhà nguyện Iberia không còn trống, một bản sao được làm từ hình ảnh và treo ở chỗ trống.
Trong vài thế kỷ ở Moscow, có một truyền thống mà theo đó, hoàng đế đến thành phố trước hết là để tôn kính biểu tượng Iberia. Quy tắc này chỉ bị phá vỡ một lần. Năm 1699, cậu bé Peter I trở về Nga từ chuyến đi đầu tiên đến châu Âu. Thay vì Biểu tượng Iveron, anh ta vội vã đến với bạn bè của mình ở Lefortovo, và hành động này đã gây ra sự lên án gay gắt của người dân thị trấn. Sau đó, Peter I và các vị thần khác của Nga, đến Moscow từ St.Petersburg và trở về thủ đô phía bắc, luôn cầu nguyện trong nhà nguyện Iberia.
Trước cuộc xâm lược của quân đội Pháp vào đầu mùa thu năm 1812, biểu tượng nổi tiếng đã được đưa ra khỏi Moscow. Để kẻ thù không thể làm phẫn nộ ngôi đền Chính thống, họ đã giấu nó trong một trong những tu viện của Vladimir. Tuy nhiên, hai tháng sau, sau khi người Pháp rời thành phố, biểu tượng đã được trả lại cho nhà nguyện Moscow. Sau đó, ngôi đền được khôi phục và thành phố bắt đầu tổ chức lễ rước hàng năm để vinh danh sự giải phóng đất nước khỏi tay Napoléon. Trong thời gian đó, đám đông tín đồ với biểu tượng thần kỳ trên tay đã đi quanh các bức tường của Điện Kremlin cổ kính.
Phá hủy và hồi sinh nhà nguyện
Số phận của nhà thờ nhỏ thay đổi đáng kể với sự ra đời của quyền lực Xô Viết. Vào mùa xuân năm 1918, một ngôi sao đỏ và một tấm áp phích lớn chống tôn giáo đã được treo trên tòa nhà Duma bên cạnh nhà nguyện. Sau đó chùa bị cướp. Cảnh sát Moscow đã mở một vụ án hình sự về tội trộm cắp, nhưng những tên trộm đã không bao giờ được tìm thấy.
Năm 1922, một chiến dịch đã được thực hiện trong nước, trong đó các vật có giá trị bị cưỡng chế tịch thu khỏi các đền thờ và tu viện của họ. Mọi người đến nhà nguyện và lấy từ đó biểu tượng phép lạ và tất cả các đồ dùng phụng vụ. Vì vậy, người Hồi giáo đã mất một trong những ngôi đền chính của họ. Năm 1923, vào đêm Giáng sinh trước lễ Giáng sinh, các thành viên Komsomol đốt một đống lửa lớn trước nhà thờ và đốt các đồ vật tôn giáo trong đó một cách thách thức.
Năm 1928, thành phố đã chuẩn bị một quyết định về việc phá dỡ các tòa nhà tôn giáo và xây dựng lại quảng trường chính của Moscow sau đó. Vào mùa hè năm 1929, ngôi đền bị đóng cửa đối với các tín đồ và trong vòng 24 giờ, nó đã được tháo dỡ để hoàn thành nền móng của nó. Cổng Phục sinh bị phá bỏ sau đó ít lâu - vào năm 1931. Lối đi dẫn đến Quảng trường Đỏ đã được dọn sạch và các cột người biểu tình và thiết bị cho các cuộc diễu hành bắt đầu đổ qua đó.
Đền thờ Moscow được hồi sinh vào giữa những năm 1990 dưới sự chỉ đạo của kiến trúc sư O. I. Zhurin. Vào mùa thu năm 1995, nhà nguyện mới được xây dựng lại đã được thánh hiến và một bản sao mới của biểu tượng nổi tiếng do các bậc thầy Athonite tạo ra đã được đặt trong đó.
Thiên thần trên mái vòm của nhà nguyện
Nhà nguyện hôm nay trông như thế nào
Lối đi gần một nhà thờ nhỏ và Cổng Phục sinh từ lâu đã trở thành một lối đi dạo nổi tiếng, nơi người dân thành phố và khách của thủ đô nước Nga thích đi dạo. Nhà nguyện được phục hồi chiếm một vị trí giữa hai mái vòm của các cổng lịch sử. Lối vào duy nhất của nó hướng về phía bắc - về phía Quảng trường Manezhnaya.
Tòa nhà một tầng trang nhã được sơn màu xanh lá cây, trắng và vàng. Mái vòm màu xanh đậm được trang trí bằng những ngôi sao vàng, và giống như vài thế kỷ trước, nó được đội vương miện với hình thiên thần với cây thánh giá. Nhà nguyện là một nhà thờ Chính thống giáo đang hoạt động, và các dịch vụ được tổ chức ở đây hàng ngày từ 08:00 đến 20:00.
Làm sao để tới đó
Có thể dễ dàng đi bộ đến nhà nguyện từ các ga tàu điện ngầm Teatralnaya, Ploschad Revolyutsii và Okhotny Ryad.
