Lịch sử của thành phố cổ đại Ephesus của Hy Lạp bắt đầu từ thế kỷ 12 trước Công nguyên - đó là thời điểm bắt đầu xây dựng thành phố này. Khi nó phát triển, thành phố phát triển mạnh mẽ và cuối cùng trở thành trung tâm thương mại lớn nhất ở Tiểu Á, và vì lý do chính đáng, bởi vì Ephesus được bảo trợ bởi Artemis - nữ thần sinh sản xinh đẹp và người bảo vệ động vật, thợ săn và các bà mẹ tương lai.
Những người dân thành phố sùng đạo vì tôn kính bà nên đã quyết định xây dựng một ngôi đền để thờ bà và để vinh danh bà. Khi lập kế hoạch xây dựng công trình kiến trúc độc đáo này, họ theo đuổi hai mục tiêu, một trong số đó là tạo ra một nơi để thờ vị thần đáng kính, và hai là thu hút dòng khách du lịch đến thành phố của họ, điều này có thể làm tăng ngân sách thành phố.
Tất nhiên, bàn tay của người dân thị trấn đã không xây dựng Đền thờ Artemis ở Ephesus - để xây dựng nó, kiến trúc sư nổi tiếng nhất trong những ngày đó, Harsephron, đến từ Knossos, và theo ý tưởng của ông, tòa nhà được lên kế hoạch xây dựng từ đá hoa thật. Nhưng lẽ ra, nó không phải là một tòa nhà bình thường tiếp nhận giáo dân, mà là một ngôi đền thực sự, được bao quanh bởi hai hàng cột, nổi bật với kích thước ấn tượng của chúng. Bậc thầy vĩ đại Harsefron nổi tiếng bởi tài năng kỹ thuật xuất chúng, vì vậy ông đã đưa vào dự án của mình những ý tưởng độc đáo và táo bạo nhất mà chỉ có thể được thể hiện vào thời điểm đó trong điều kiện thực tế. Nhưng sự can thiệp của một chuyên gia hoàn toàn không ảnh hưởng đến ngân sách của thành phố - người cai trị Ephesus có thể bỏ tiền ra xây một công trình kiên cố như vậy.
Sau đó, ngôi đền được xây dựng đã không tuân theo chính quyền của Ê-phê-sô. Nó là một đơn vị chính trị độc lập, và được cai trị bởi một trường cao đẳng các linh mục. Nếu bất kỳ người dân nào trong thị trấn muốn có được quyền miễn trừ, anh ta phải vào lãnh thổ của ngôi đền mà không có vũ khí trong tay.
Đặc điểm của việc xây dựng Đền thờ Artemis của Ephesus
Tuy nhiên, không phải mọi thứ diễn ra suôn sẻ như ý muốn của kiến trúc sư. Và khó khăn đầu tiên mà ông phải đối mặt là không có một mỏ đá cẩm thạch và đá vôi lớn. Nhưng chính quyền thành phố đã làm mọi cách để đảm bảo rằng những vật liệu cần thiết được tìm thấy với số lượng đủ lớn, và sau một thời gian, ngôi đền đã được xây dựng thành công. Liên quan 127 cột đá cẩm thạch, là "bộ mặt" của một thiết kế độc đáo, chúng được vận chuyển đến công trường xây dựng trực tiếp từ các mỏ đá, và những người công nhân đi giao hàng cả chục km vì công trường và mỏ đá nằm cách xa nhau.
Để ngăn chặn sự phá hủy của ngôi đền trong một trận động đất, và lịch sử của Hellas có rất nhiều trong số đó, người ta quyết định xây dựng một cấu trúc để thờ Artemis trong một khu vực đầm lầy. Việc xây dựng bắt đầu bằng việc đào một cái hố khổng lồ, sau đó được lấp đầy bằng than và len. Việc "lấp đầy" nền móng của ngôi đền như vậy được cho là để đảm bảo sự ổn định của nó trong bất kỳ hoàn cảnh nào, vì chấn động trong các trận động đất ở khu vực đó có một sức mạnh rất khác và có khả năng phá hủy bất kỳ cấu trúc nào.
Các cấu trúc chịu lực của ngôi đền được thể hiện bằng các cột bằng đá cẩm thạch, chiều cao lên tới 20 m. Các khối không nâng mà từ đó chúng được lắp ráp lần đầu tiên được đưa vào vị trí bằng cách sử dụng các khối đặc biệt, và chỉ sau đó chúng được gắn chặt bằng kim loại ghim. Khi tòa nhà đã được dựng lên hoàn toàn, và một mái nhà xuất hiện trên đó, các nghệ sĩ bắt đầu làm việc, trang trí nó bằng đồ trang trí và tác phẩm điêu khắc.
Tại sao cuối cùng Đền Artemis lại trở thành một trong bảy kỳ quan của Thế giới Cổ đại? Thực tế là bức tượng nữ thần cao 15 mét dát vàng và đá quý đã trở thành vật trang trí cho chính điện của nó. Và các nhà điêu khắc và nghệ sĩ tài năng nhất, nổi tiếng với kỹ năng của họ trong suốt Hellas cổ đại, đã có một tay trong việc trang trí các cơ sở. Tin đồn về một ngôi đền có vẻ đẹp chưa từng có gần như ngay lập tức lan truyền khắp vùng đất cổ. Vì vậy, đền Artemis, do sự độc đáo của nó, đã được xếp vào hàng kỳ quan của thế giới. Và cho đến ngày nay, nó được coi là ngôi đền lớn nhất của kinh điển cổ xưa.lớn hơn chính Parthenon - một thắng cảnh của Athens. Sự vĩ đại của Đền Artemis có thể được đánh giá dù chỉ bằng một kích thước của nền tảng của nó - nó chiếm 131 m chiều dài và 79 m chiều rộng.
Truyền thuyết gắn liền với việc xây dựng Đền thờ Artemis của Ephesus
Giống như bất kỳ công trình xây dựng thời cổ đại nào, Đền thờ Artemis of Ephesus được bao phủ trong truyền thuyết. Theo một người trong số họ, lịch sử của sự xuất hiện của ngôi đền bắt đầu từ cuộc đụng độ của hai con chó săn, những người không có đủ lý do để giải tán một cách hòa bình, và một trong số họ đang phi nước đại đã đâm vào tảng đá có cặp sừng mạnh mẽ. Cô không thể chịu được lực của cú đánh, và một mảnh rơi ra khỏi người cô. Người chăn cừu, người đã chứng kiến cuộc đụng độ của bầy cừu đực, đã nhìn thấy một vết cắt của viên đá cẩm thạch trắng nhất trên tảng đá. Ngay sau sự kiện này, người cai trị Ê-phê-sô quyết định xây dựng một ngôi đền, và đá cẩm thạch cho mục đích này được lấy từ nơi đã chỉ định, và chính người chăn cừu, người được gọi là Pixodor, sau này được đưa vào Phúc âm như một người mang lại điều tốt lành. tin tức cho người dân.
Và đây là một câu chuyện khác liên quan trực tiếp đến việc xây dựng chùa. Do việc xây dựng nó được lên kế hoạch bên cạnh sông Kaistra, nơi được bao quanh bởi đất đầm lầy, tất cả các công việc bổ sung đã được thực hiện 12 km từ nền tảng xây dựng. Các cột nặng nhất và khổng lồ dành cho ngôi đền đã gặp vấn đề với việc vận chuyển của chúng. Nhưng kiến trúc sư Harsefron cũng cho thấy sự khéo léo ở đây, khi đề xuất tạo lỗ ở cả hai đầu cột. Các thanh kim loại được đưa vào các lỗ này, các bánh xe được gắn vào đó. Vì vậy, các cột khó chịu đã được chuyển đến nền tảng của ngôi đền tương lai - trên bánh xe, nhưng bằng những con bò đực, cố gắng di chuyển chúng với sự trợ giúp của dây cáp.
Tuy nhiên, Harsefron tài năng không có thời gian để hoàn thành những gì anh ta đã bắt đầu cho đến cuối cùng hoàn toàn - anh ta không có đủ cuộc sống. Công việc kinh doanh được tiếp tục bởi kiến trúc sư Metagen, con trai của ông. Dù nó là gì, nhưng xấp xỉ vào năm 430 trước Công nguyên. việc xây dựng ngôi đền vẫn được hoàn thành, và hơn một nghìn tác phẩm điêu khắc được tạo ra bởi các nghệ sĩ nổi tiếng nhất đã xuất hiện trên màn hình của cư dân thành phố và khách của Ephesus. Tất nhiên, hầu hết các tác phẩm điêu khắc được đại diện bởi hình tượng của các Amazons, bởi vì, theo một truyền thuyết cổ xưa khác, chính họ đã có lúc thành lập thành phố Ephesus.
Sau đây có thể nói về việc liệu Đền Artemis ở Ephesus có thể bổ sung ngân sách của thành phố hay không. Với vị trí nằm ở ngã tư kinh tế chính, ngay từ những ngày đầu tiên tồn tại, ngôi đền đã gây ấn tượng mạnh đối với tất cả người dân và du khách của thành phố, những người không tiếc tiền quyên góp. Và họ để lại chúng dưới dạng hàng hóa đắt tiền nhất và đồ trang sức có giá trị.
Ai đã phá hủy Đền thờ Artemis ở Ephesus?
Theo các ghi chép lịch sử, ngôi đền lần đầu tiên bị ảnh hưởng bởi bàn tay của Herostratus vào tháng 7 năm 356 trước Công nguyên. e. Anh ta giải thích thủ đoạn man rợ của mình là do sự xuất hiện của một mong muốn hoang dã là trở nên nổi tiếng bằng bất cứ giá nào. Như một trong những truyền thuyết đã chứng minh, vào đêm đốt đền, nữ thần Artemis bận sinh con trai Alexander Đại đế nên không thể cứu được ngôi đền được xây dựng để tôn vinh mình.
Sau đó, Alexander trưởng thành lên kế hoạch khôi phục lại cấu trúc đã phải chịu đựng dưới bàn tay của người man rợ, nhưng người dân thị trấn không ủng hộ ông. Và chỉ khi con trai của Artemis không còn sống nữa, người Ê-phê-sô mới tự mình khôi phục lại ngôi đền thần thánh.
Cuộc phiêu lưu của kỳ quan hùng vĩ của thế giới không kết thúc ở đó. Năm 263 A.D. nó đã bị phá hủy một lần nữa, nhưng lần này người Ê-phê-sô đã gặp khó khăn để khôi phục nó một cách nhanh chóng.Mong muốn của họ để đưa ngôi đền vào trật tự được giải thích bởi thực tế là nhiều người dân thị trấn đã trở thành Cơ đốc nhân ngay lập tức sau khi họ thấy bàn thờ Artemis bị chia cắt thành nhiều phần. Sự kiện này được mô tả trong sách Công vụ của Giăng vào thế kỷ thứ 2 bởi một trong các Sứ đồ. Vì vậy, vào thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên. nhiều người Ê-phê-sô áp dụng Cơ đốc giáo, nhưng hoàng đế La Mã Theodosius muốn đóng cửa tất cả các đền thờ ngoại giáo. Và như vậy vào năm 401 A.D. Ngôi đền bị ảnh hưởng lần thứ ba - bây giờ là từ một nhóm người do John Chrysostom dẫn đầu. Nhưng những người Ê-phê-sô khởi nghĩa đã điều chỉnh phần còn lại của ngôi đền để xây dựng các công trình mới khác. Bản thân thiên nhiên đau buồn vì sự cướp bóc hoàn hảo, và giấu công trình kiến trúc dưới mặt đất, phá hoại nó bằng nước của một con sông ngầm. Dần dần, đền Artemis ở Ephesus bị lãng quên.
Phục hồi Đền thờ Artemis of Ephesus
Tuy nhiên, sau một nghìn năm rưỡi, nhà khảo cổ học Wood, người đã nghiên cứu khu vực của Hellas cổ đại, đã phát hiện ra vị trí mà ngôi đền hùng vĩ đứng trên đó, và thậm chí còn tìm thấy một số di tích của nó, bao gồm cả nền móng. Với nghiên cứu chi tiết hơn, người ta có thể tìm thấy dấu vết của phiên bản của ngôi đền, đã bị đốt cháy bởi Herostratus. 
Ngày nay, địa điểm của Đền Artemis được đánh dấu bằng một cột duy nhất được phục hồi xung quanh là tàn tích. Theo các nhà sử học, nếu ngôi đền không bị phá hủy và còn nguyên dạng tồn tại cho đến ngày nay, nó sẽ dễ dàng làm lu mờ bất kỳ kiệt tác nghệ thuật kiến trúc hiện đại nào. Tuy nhiên, tất cả những gì mà những người đương thời của chúng ta có thể chiêm ngưỡng trên vùng đất của Hellas cổ đại là một cột mốc còn sót lại.
