Một tu viện cổ dành cho nam giới, nằm ở phía tây của Kostroma, nằm đơn độc giữa các tu viện của Nga. Nó nổi bật không chỉ vì lịch sử cổ đại có từ thế kỷ thứ XIV. Tu viện này đã đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành các triều đại Nga hoàng của Godunovs và Romanovs và ngày nay nó lưu giữ những biểu tượng và giá trị độc đáo. Sẽ rất thú vị không chỉ cho những người hành hương Chính thống giáo đến thăm nó, mà còn cho bất kỳ người có học thức nào muốn chạm vào lịch sử Nga.
Lịch sử của tu viện Ipatiev
Các nhà nghiên cứu có khuynh hướng tin rằng tu viện được tạo ra vào năm 1330 bằng tiền do một quan chức Chet giàu có của Tatar phân bổ., đang đi qua vùng đất Kostroma để Matxcova trong sự phục vụ của Hoàng tử Ivan I (Kalita).
Tu viện Holy Trinity Ipatiev nhìn từ mắt chim
Có một truyền thuyết kể rằng trong một kỳ nghỉ, gần nơi sông Volga tiếp nhận vùng biển Kostroma, người Tatar Murza đã nhìn thấy Mẹ Thiên Chúa, Sứ đồ Philip và thánh tử đạo Hypatius. Và Chet đã ra lệnh xây dựng một tu viện bên bờ sông, và sau này chính ông đã tiếp nhận đạo Thiên chúa dưới cái tên Zacharius.
Chet-Zakhary trở thành tổ tiên của hai họ Nga có ảnh hưởng nhất - Saburovs và Godunovs. Được biết, hậu duệ của người sáng lập tu viện rất sùng đạo và trước khi qua đời, họ đã đến tu viện để phát nguyện xuất gia và sống những ngày cuối cùng tại đây. Cả cha mẹ của Boris Godunov đều được chôn cất trong các bức tường của tu viện. Và nếu Boris không trở thành quốc vương Nga, rất có thể, Tu viện Ipatiev cũng sẽ là nơi an nghỉ của ông. Nhưng đã nhiều năm trôi qua, và ngày nay chỉ có một trong ba ngôi mộ tôn kính còn sót lại trên lãnh thổ của tu viện.
Quang cảnh các tòa nhà của Tu viện Holy Trinity Ipatiev
Các biên niên sử chứng minh rằng vào thế kỷ XIV và XV, rất ít người biết về tu viện bên bờ Kostroma. Sự nổi lên của nó diễn ra trong quá trình phát triển ảnh hưởng của gia tộc Godunov tại triều đình. Trong năm thập kỷ, từ giữa thế kỷ 16, công việc vĩ đại đã được thực hiện ở đây về việc sắp xếp lãnh thổ, và nhiều tòa nhà tu viện đã được dựng lên bằng đá. Theo phong tục thời đó, tu viện được tạo ra như một pháo đài có khả năng đẩy lùi các cuộc đột kích của kẻ thù. Đối với điều này, toàn bộ lãnh thổ được bao quanh bởi một hàng rào đá đáng tin cậy.
Các Godunovs đã cúng dường nhiều nhất cho tu viện. Họ tặng ông những cuốn sách viết tay quý giá có khung bằng bạc và mạ vàng, đồng thời tặng các đồ dùng phụng vụ bằng bạc và vàng: bát đĩa dùng cho lễ tang, chén thánh, vũ trường, bát đựng nước và các ngôi sao. Ngày nay, một số kho báu này có thể được nhìn thấy ở thủ đô - trong Kho vũ khí, Phòng trưng bày Tretyakov và Bảo tàng Lịch sử, và một số được lưu giữ trong bộ sưu tập bảo tàng - trên lãnh thổ của chính tu viện.
Quang cảnh Tu viện Holy Trinity Ipatiev từ sông Kostroma
Thời gian khó khăn trở thành một thử thách khắc nghiệt đối với tu viện. Cuộc tấn công đầu tiên của quân Ba Lan-Litva của False Dmitry II, nhờ các dân quân từ Galich, đã bị đẩy lui. Nhưng vào năm 1609, khi kẻ thù bị đánh bật khỏi tu viện lần thứ hai, một trong những bức tường của nó đã bị nổ tung. Và từ vụ nổ mạnh, Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ban sự sống và hai cổng của ngôi đền bị hư hỏng nặng.
Năm 1612 đã trở thành một cột mốc không chỉ đối với bản thân tu viện, mà còn của toàn bộ bang. Đó là năm nay, gần các bức tường của tu viện, đại sứ quán từ thủ đô đã trao giấy chứng nhận được bầu làm sa hoàng cho Mikhail Romanov, 16 tuổi. Trong nhiều thập kỷ tiếp theo, cho đến cuối thế kỷ 17, tu viện đã được xây dựng lại và phát triển thịnh vượng. Và công việc cải tạo nó đã được thực hiện theo lệnh và với chi phí của gia đình hoàng gia. Các nhà thờ và tòa nhà tu viện mới được dựng lên bởi những người thợ thủ công bằng đá sống ở các khu định cư Bogoslovskaya và Ipatievskaya.
Từ trái sang phải: Nhà thờ House of Chrysanthus và Daria, Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, tháp chuông
Các anh em trong tu viện liên tục tạo ra những cuốn sách viết tay có tính chất tôn giáo - các sách phúc âm, cuộc đời của các thánh và kinh điển. Tại đây đã lưu giữ những bản thảo quý giá được mang về từ các vùng khác nhau của Nga và từ nước ngoài. Năm 1814, nhà sử học nổi tiếng người Nga Nikolai Mikhailovich Karamzin đã tìm thấy trong thư viện của tu viện một bản thảo có giá trị nhất thế kỷ 15, được tạo ra ở Pskov, và sau này được gọi là Biên niên sử Ipatiev. Nó mô tả lịch sử hình thành nước Nga từ đầu thế kỷ XII đến cuối thế kỷ XIII.
Từ cuối thế kỷ 17 đến giữa thế kỷ 18, tu viện trải qua giai đoạn nửa thế kỷ suy tàn. Một số chuông lớn đã được đưa từ nó đến thủ đô cho các nhu cầu quân sự. Chính quyền đã cắt giảm tiền trợ cấp cho các nhà sư, và lần đầu tiên bản thân tu viện bắt đầu được sử dụng như một nơi lưu đày. Nhưng vào năm 1744, tu viện đã hồi sinh trở lại. Nơi ở của giám mục Kostroma nằm trên lãnh thổ của nó, và sau một thời gian, Chủng viện Thần học thậm chí còn được mở tại đây.
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ban sự sống
Sau đó các đại diện của gia đình hoàng gia bắt đầu đến thăm tu viện. Những chuyến thăm đầu tiên đến tu viện Kostroma được thực hiện bởi Catherine II. Và trong thế kỷ 19, các anh em tu viện đã tiếp nhận tất cả các vị vua cai trị của Nga. Hoàng đế Nicholas II đã đến thăm tu viện nhiều lần và lần cuối cùng ông đến thăm tu viện với gia đình trong lễ kỷ niệm dành riêng cho kỷ niệm 300 năm của triều đại Romanov, được tổ chức trên khắp Đế quốc vào năm 1913.
Kể từ năm 1919, dưới sự cai trị của Liên Xô, tu viện bị đóng cửa, tất cả các anh em bị đuổi khỏi các bức tường của nó, và tài sản bị quốc hữu hóa. Một số cơ sở của tu viện đã được trao cho nhu cầu bảo tàng, và những nơi khác, cư dân của vùng ngoại ô Kostroma đã được định cư.
Nhà thờ tại gia của Chrysanthus và Daria
Vào đầu những năm 1920, khi nhà nước trưng thu các giá trị của nhà thờ từ tất cả các nhà thờ ở Nga, tất cả các đồ bằng vàng và bạc đã được lấy từ tu viện, đó là hơn 14 kg vàng và 200 kg bạc. Vào giữa những năm 30 của thế kỷ trước, khoảng bảy trăm người đã sống trên lãnh thổ của tu viện, và một số ngôi đền cổ đã bị phá hủy.
Nhưng từ giữa những năm 1940, thái độ đối với tu viện cổ kính của Nga đã thay đổi. Cuối cùng, họ bắt đầu nhận thức nó như một giá trị văn hóa và lịch sử. Một nhà thờ bằng gỗ độc đáo đã được vận chuyển đến đây từ làng Spas-Vezhi, nơi bị ngập lụt bởi hồ chứa Gorky mới. Và sau đó một khu bảo tồn được tạo ra trong tu viện và những người sống ở đó dần dần bị đuổi đi.
Tháp chuông của Tu viện Ipatiev
Sự hồi sinh của tu viện Chính thống giáo bắt đầu vào cuối những năm 1980. Năm 1989, lễ phục vụ đầu tiên được tổ chức tại Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, và hai năm sau tu viện chính thức mở cửa. Việc thánh hiến toàn bộ lãnh thổ được phục hồi diễn ra vào năm 2002. Ngoài ra, một bảo tàng nhà thờ độc đáo đã được hồi sinh bên trong các bức tường của tu viện.
Di tích kiến trúc trên lãnh thổ của tu viện
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi uy nghi được coi là ngôi đền chính trên lãnh thổ tu viện. Tòa nhà bằng đá, xuất hiện vào những năm 60 của thế kỷ 16, tiền thân là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi bằng gỗ - một trong những tòa nhà tu viện đầu tiên. Nhưng thời gian trôi qua cũng không buông tha cho ngôi thánh đường bằng đá đầu tiên. Nó đã bị ảnh hưởng nặng nề bởi vụ nổ trong cuộc bao vây trong Thời gian rắc rối, và một quyết định được đưa ra để xây dựng một nhà thờ gạch mới.
Cổng Catherine của Tu viện Ipatiev
Nhà thờ mà chúng ta có thể thấy ngày nay, được xây dựng vào giữa thế kỷ 17. Nhà thờ hình chữ thập năm mái vòm này có một tầng hầm và được bao quanh bởi một phòng trưng bày đẹp như tranh vẽ. Hàng hiên của nó hướng về phía bắc từ mặt tiền được trang trí lộng lẫy.
Sau khi xây dựng xong, bên trong chùa bắt đầu được sơn phết. Nhưng hai năm sau, một trận dịch lớn xảy ra ở Kostroma, và bức tranh bị gián đoạn trong gần ba thập kỷ. Đội ngũ các bậc thầy nổi tiếng dưới sự lãnh đạo của Guriy Nikitin, người theo chủ nghĩa tượng đài nổi tiếng nhất thời bấy giờ, đang hoàn thành công việc xây dựng hình ảnh trong nhà thờ. Các bức bích họa được phân bổ theo bốn tầng, và chúng được phân biệt bằng cách vẽ điển hình của các họa sĩ biểu tượng Kostroma.
Các phòng của các boyars Romanov
Trong tu viện bạn cũng có thể nhìn thấy đền thờ Chrysanthus và Daria (1852-1863). Nhà thờ tư gia này có một mái nhà hình bản lề mảnh mai. Gần đây nhất, các bậc thầy Palekh đã hoàn thành các tác phẩm quy mô lớn về sơn nó.Và chủ đề chính của các bức bích họa là sự xuất hiện của các đại sứ từ Moscow đến Romanov trẻ tuổi và việc đưa quân đội Nga vào Paris vào năm 1814.
Tu viện cũng có tháp chuông được xây dựng vào thế kỷ 17, Cổng Thánh với các nhà nguyện có cổng (1767), Quân đoàn Giám mục (thế kỷ 17), và một số tháp trên hàng rào tu viện, được xây dựng vào giữa thế kỷ 17. Và Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh nữ, bị mất trong những năm đấu tranh của chế độ Xô Viết với tôn giáo, đã được xây dựng lại vào năm 2013.
Tháp xanh của Tu viện Ipatiev
Tình trạng hiện tại và chế độ thăm viếng
Tu viện Ipatiev là một tu viện giáo phận đang hoạt động dành cho nam giới, vì vậy người ta nên cư xử trong đó phù hợp với các quy tắc và truyền thống của nhà thờ. Bạn có thể vào lãnh thổ và tham quan Nhà thờ Chúa Ba Ngôi miễn phí. Các dịch vụ trong các nhà thờ của tu viện được tổ chức hàng ngày lúc 8 giờ và 17 giờ.
Bạn cần mua vé để tham quan bảo tàng. Trong thời gian mùa hè (từ ngày 1 tháng 5 đến ngày 30 tháng 9), nhà hàng mở cửa từ 9:00 đến 18:00. Vào mùa đông (từ ngày 1 tháng 10 đến ngày 20 tháng 4) - từ 10.00 đến 17.00. Chỉ có thể quay phim và chụp ảnh trên lãnh thổ của tu viện và trong bảo tàng khi được trả phí. Và bên trong các ngôi đền, nó thường bị cấm. Ngoài ra, không được phép chụp ảnh và quay video về các nhà sư và linh mục.
Cột kỷ niệm
Làm thế nào để đến Tu viện Ipatiev
Tu viện nằm ở Ipatievskaya Sloboda, trên đường phố. Khai sáng, 1.
Bằng xe hơi. Đường từ thủ đô đến Kostroma mất 4,5-5 giờ (346 km) và chạy dọc theo đường cao tốc Yaroslavl và đường cao tốc M8 (Kholmogory). Tại Kostroma, băng qua cầu đường bộ đến bờ trái của sông Volga và rẽ vào st. Xô Viết. Dọc theo nó, đại lộ Tekstilshchikov và st. Ostrovsky nên lái xe đến cầu đường bộ bắc qua phụ lưu Volga - sông Kostroma. Ipatievskaya Sloboda nằm ở hữu ngạn của sông Kostroma, và phố Beregovaya dẫn đến đó.
Quang cảnh Thành phố Mới của Tu viện Ipatiev
Bằng tàu hỏa hoặc xe buýt. Từ ga đường sắt Yaroslavsky ở Moscow đến Kostroma, các chuyến tàu sẽ mất khoảng 6,04-6,35 giờ. Ngoài ra, từ Bến xe Trung tâm của thủ đô, nằm gần ga tàu điện ngầm Shchelkovskaya, bạn có thể đến Kostroma bằng xe buýt thường (7 chuyến / ngày). Hành trình này mất 6,50 giờ. Bến xe buýt Kostroma cách ga xe lửa 1 km. Từ bến xe buýt thành phố đến tu viện có xe buýt và taxi tuyến số 14. Ngoài ra, các tuyến xe buýt số 4, 8, 11 và 38 đến Ipatievskaya Sloboda.
Xếp hạng thu hút: