Khu bảo tồn thành phố cách Vladimir 26 km có quy mô nhỏ. Suzdal có diện tích 15 km vuông và là nơi sinh sống của chưa đầy 10 nghìn người. Đáng ngạc nhiên là có hơn 50 nhà thờ trong một thị trấn nhỏ của tỉnh. Chúng tôi sẽ cho bạn biết về những ngôi đền, tháp chuông và thánh đường thú vị nhất của Suzdal, được coi là những viên ngọc của kiến trúc Nga và những người lưu giữ thực sự lịch sử của Nga.
Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức mẹ đồng trinh ở Suzdal Kremlin
Người nắm giữ kỷ lục Suzdal
Nếu bạn nhìn kỹ bản đồ của thành phố, sẽ thấy rõ ràng rằng ngày xưa những người xây dựng có một gu thẩm mỹ đặc biệt. Hầu như tất cả các di tích kiến trúc của Suzdal đều đứng ở những vị trí nổi bật. Các ngôi đền được xây dựng trên những ngọn đồi và bờ sông Kamenka. Chúng được phản chiếu trên mặt nước của một con sông nhỏ và trông rất đẹp như tranh vẽ. Một số nhà thờ nằm trong lãnh thổ của người xưa tu viện Suzdal, những người khác trang trí khu thương mại của thành phố - Posad, và những người khác được dựng lên ở ngoại ô, trong các khu định cư.
Ngôi đền cổ nhất nằm trên lãnh thổ Suzdal Kremlin... Nhà thờ Chúa giáng sinh hùng vĩ được xây dựng vào những năm 1220 trên địa điểm của một nhà thờ cổ hơn thế kỷ 12. Ban đầu, ngôi đền có ba chương, nhưng vào thế kỷ 15, nhà thờ đã trở thành năm mái vòm. Ngày nay nó là một nhà thờ và bảo tàng đang hoạt động. Bên trong, bạn có thể nhìn thấy Cổng Vàng nổi tiếng và những bức tranh tráng lệ.
Tháp chuông đáng kính của Tu viện Robe Deposition
Nhà thờ cao nhất ở Suzdal là gì? Thị trấn nhỏ có những tòa nhà thấp tầng, do đó có tháp chuông Hòa thượng Tu viện Áo choàng nhìn từ xa. Tòa tháp ba tầng có chiều cao 72 m và là tòa nhà nhà thờ cao nhất trong thành phố. Toàn cảnh tuyệt vời của đường phố, mái vòm của các ngôi đền Suzdal, thung lũng đẹp như tranh vẽ của sông Kamenka và vùng ngoại ô xanh tươi của Suzdal mở ra từ tháp chuông cũ.
Các nhà thờ trên lãnh thổ Posad
Ở trung tâm thành phố có phần quan trọng thứ hai của Suzdal sau điện Kremlin - khu thương mại và thủ công Posad. "Bất động sản thứ ba" sống trong các đường phố thị trấn - các thương gia, thợ thủ công và nghệ nhân. Quần thể nhà thờ độc đáo của Posad được hình thành cách đây 3-4 thế kỷ, nhờ những thương nhân Suzdal giàu có.
Quang cảnh Nhà thờ Phục sinh tại cuộc đấu giá (bên trái) và đền Kazan (bên phải)
Ở trung tâm của Posad là Quảng trường Thương mại. Trước đây, hàng hóa được đưa đến đây từ Vladimir, Rostov và Nizhny Novgorod. Khu chợ cổ được trang trí bằng hai di tích kiến trúc - một đầu một màu trắng như tuyết Nhà thờ Phục sinh ở Torgu và nghiêm ngặt Đền Kazan.
Những nhà thờ này trông rất hài hòa bên cạnh nhau và đại diện cho một ví dụ về cái gọi là ngôi đền "song sinh". Trước đây, tại nơi buôn bán đã có những nhà thờ bằng gỗ nhưng vào năm 1719 đã xảy ra một trận hỏa hoạn mạnh ở Suzdal.
Quang cảnh Nhà thờ Kresto-Nikolskaya
Ngọn lửa cuồng nộ đã phá hủy trung tâm thành phố, và tất cả các tòa nhà bằng gỗ bị thiêu rụi. Sau trận hỏa hoạn, hai nhà thờ đá xuất hiện trong khu đất hoang - "mùa hè" và "mùa đông", vì vậy người dân thị trấn có thể đến lễ nhà thờ bất cứ lúc nào trong năm.
Gần phần phía bắc của khu mua sắm arcade vào năm 1770 được xây dựng Nhà thờ Kresto-Nikolskaya... Kiến trúc của nó là đáng chú ý vì thực tế là ngôi đền trông khác nhau từ các mặt khác nhau.
Quang cảnh Nhà thờ Chặt đầu John the Baptist
Từ phần phía nam của khu chợ cũ, gần công sự của điện Kremli, có một con nhỏ một đầu. Nhà thờ chặt đầu của John the Baptist.
Quần thể đền thờ ở trung tâm lịch sử
Quang cảnh Nhà thờ Pyatnitskaya (trái) và Nhà thờ Entry-Jerusalem (phải)
Ở phía tây của Hàng giao dịch, trên bờ cao của Kamenka, bạn có thể thấy những ngôi đền "ghép đôi" khác - Vào nhà thờ Jerusalem và Nhà thờ Pyatnitskaya... Ngày xưa, có ba tòa nhà bằng gỗ giữa Quảng trường Chợ và các công sự của Điện Kremli. Vào đầu thế kỷ 18, các nhà thờ đổ nát đã được tháo dỡ và thay thế bằng những ngôi nhà bằng đá.
Ngôi đền đầu tiên được xây dựng vào năm 1707 và ngôi đền thứ hai vào năm 1772. Đáng chú ý là nhà thờ sau này lần đầu tiên được thánh hiến để vinh danh Nicholas the Wonderworker. Tuy nhiên, người dân Suzdal yêu thích ngôi đền bằng gỗ Paraskeva Pyatnitsa của họ đến nỗi họ tiếp tục gọi ngôi đền mới là Pyatnitsky.
Quang cảnh Nhà thờ Antipievskaya (trái) và Nhà thờ Lazarevskaya (phải)
Một quần thể "cặp" khác nằm trên Phố Staraya, giữa Tu viện Áo choàng và Hàng buôn bán. Đền Lazarevsky được xây dựng vào năm 1667 và ngày nay là nhà thờ cổ nhất ở Posada.
Đây là một ví dụ khác thường của kiến trúc Suzdal. Lần đầu tiên, những người xây dựng đã dựng lên một ngôi đền năm mái vòm trong thành phố, và gạch tráng men được sử dụng để trang trí các đường phào chỉ của nó. Trống nhẹ openwork, băng đô xoăn và kokoshniks gọn gàng của ngôi đền này tốt đến mức khó có thể rời mắt khỏi nó!
Quang cảnh đền Tsarekonstantinovsky
Bạn có thể thấy một ấm áp Nhà thờ Antipiev... Nó được xây dựng sau đó - vào năm 1745 và dành riêng cho Bishop và Hieromartyr Antipas, người sống ở thế kỷ 1 sau Công nguyên, khi la Mã Hoàng đế Nero cai trị. Giống như tất cả các nhà thờ mùa đông trong thành phố, Nhà thờ Antipievskaya có thiết kế đơn giản và kích thước nhỏ. Nhờ tháp chuông nhiều màu trang nhã, quần thể kiến trúc của hai ngôi đền Suzdal là điểm dễ nhận biết nhất trong thành phố.
Đứng cách nhau vài bước Đền Tsarekonstantinovsky và Nhà thờ Sorrow Suzdal. Chúng nằm cạnh quảng trường nơi Ngọn lửa vĩnh cửu đang bùng cháy. Ngày xưa, có một con đường Nizhny Novgorod do ngựa kéo nối liền Suzdal và vùng Volga. Nhà thờ gỗ để tưởng nhớ Sa hoàng Constantine được xây dựng vào đầu thế kỷ 17. Gần 100 năm sau, nó được thay thế bằng đá.
Quang cảnh Nhà thờ Buồn bã
Vào cuối thế kỷ 18, một nhà thờ mùa đông dành riêng cho biểu tượng Niềm vui của tất cả những ai buồn xuất hiện gần đó. Ngôi đền trắng lộng lẫy bao gồm nhiều lồng cao khác nhau, một nhà kho và một tháp chuông đặc trưng cho Suzdal. Nó được trang trí với các mẫu gạch trang nhã và gạch lát màu.
Các nhà thờ đứng trong khu định cư Suzdal
Một quần thể "cặp" tuyệt vời nằm gần cổ Tu viện Spaso-Euthymius, trên trục đường chính của TP. Mùa hè Nhà thờ Smolensk và mùa đông đền thờ Thánh Simeon xuất hiện trong các khu định cư gần như đồng thời, vào đầu thế kỷ 17-18.
Quang cảnh Nhà thờ St. Simeon (trái) và Nhà thờ Smolensk (phải)
Vài thế kỷ trước, nông dân sống trên những vùng đất này, những người này được đưa đến từ các điền trang tu viện. Ở Suzdal, họ thực hiện những công việc cần thiết cho thành phố, đào tạo lại và trở thành nghệ nhân, thợ nề và thợ làm gạch.
Những người nông dân trước đây nhớ nhà của họ, vì vậy khu định cư địa phương được gọi là "Skuchilovo" hoặc "Skuchilikha". Theo một phiên bản khác, cái tên bất thường này xuất hiện bởi vì trong khu định cư "tập hợp" các xe hàng chở hàng từ Moscow, Shuya, Kostroma và Yaroslavl.
Quang cảnh đền thờ Tiên tri Êlia
Trên bờ đối diện của Kamenka, trên Đồi Ivanova, một đền thờ Tiên tri Êlia... Nhà thờ đứng trên một khối lập phương cao hai chiều, khá hiếm trong kiến trúc của Suzdal. Tháp chuông openwork của Nhà thờ Elias đã được trùng tu vào năm 2010.
Ở Kozhevennaya Sloboda trước đây, ở ngoại ô đồng cỏ Ilyinsky, có một quần thể "cặp" Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist và Nhà thờ Epiphany... Chúng nằm gần bờ phải thấp của sông Kamenka.
Quang cảnh Nhà thờ Chúa giáng sinh (trái) và Nhà thờ Epiphany (phải)
Nhà thờ Chúa giáng sinh được xây dựng vào năm 1739, và ngôi đền thứ hai được xây dựng vào năm 1781. Tiền xây dựng cả hai nhà thờ đều do giáo dân tự quyên góp. Những người yêu thích kiến trúc Nga đến đây để chiêm ngưỡng sự pha trộn giữa các phong cách kiến trúc đặc trưng của nước Nga thế kỷ 17-18.
Ở ngoại ô thành phố, nơi từng là Tu viện Andreevsky, bạn có thể nhìn thấy một ngôi đền khác của Kozhevennaya Sloboda trước đây - Nhà thờ Tikhvin... Tu viện Chính thống giáo đã bị thiêu rụi trong cuộc xâm lược của người Ba Lan, và nhà thờ đá được xây dựng vào cuối thế kỷ 17.Một số phận khó khăn đang chờ đợi nhà thờ, và cho đến ngày nay công trình cũ được bảo tồn với những mất mát lớn.
Quang cảnh nhà thờ Tikhvin
Ký ức về một tu viện Cơ đốc giáo bị phá hủy khác ở Suzdal được lưu giữ Church of the Deposition of the Robe và Đền Znamensky... Họ đứng trên bờ dốc của một nhánh nhỏ của Kamenka - sông Mzhara. Trong một thời gian rất dài, làng Pinaikha và ni viện Vvedensky đã nằm ở đây. Tu viện Chính thống giáo đã bị san bằng trong cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ vào đầu thế kỷ 13, và ngôi làng vào cuối thế kỷ 17 trở thành một phần của thành phố. Theo tên gọi của nó, khu vực này bắt đầu được gọi là "phía Pinaev".
Quang cảnh Đền Znamensky (trái) và Nhà thờ Suy tôn Áo choàng (phải)
Ở gần Bảo tàng kiến trúc bằng gỗ, ở phía Borisoglebskaya, có một viên gạch đỏ đền thờ Boris và Gleb... Đây là tất cả những gì còn lại ở Suzdal từ tu viện Borisoglebsk cũ.
Một đầu Nhà thờ Kosmodemyanskaya và một tháp chuông mái lều mảnh mai đứng trên một ngọn đồi, mà từ xa xưa đã được gọi là "Núi Yarunova". Ngôi đền xinh đẹp có thể được nhìn thấy rõ ràng từ cây cầu lớn bắc qua sông Kamenka.
Quang cảnh Nhà thờ Boris và Gleb ở phía Borisov
Trong Nikolskaya Sloboda trước đây, một nhóm "cặp" của Nhà thờ Peter và Paul và Nhà thờ Nikolsky... Trước đây, có một tu viện nữ Pokrovsky ở đây. Chính tại tu viện này vào năm 1698, Peter I đã đày ải vợ mình, nữ hoàng phản đối Evdokia Lopukhina.
Quang cảnh Nhà thờ Kozmodemyanskaya trên Yarunova Gora
Trong nhiều thế kỷ, nhiều ngôi đền đã được xây dựng ở Suzdal - một mái vòm và năm mái vòm, không trụ và hai trụ, hình khối, "lồng" và bậc. Các nhà xây dựng đã sử dụng các kỹ thuật kiến trúc và kết thúc trang trí khác nhau. Họ gắn những tháp chuông cao cho hầu hết tất cả các nhà thờ bằng một ống lều khác thường, đặc trưng chỉ có ở vùng Suzdal.
Quang cảnh Nhà thờ Peter and Paul (phải) và Nhà thờ Nikolskaya (trái)
Chúng ta phải tri ân các kiến trúc sư Suzdal, họ là những bậc thầy thực sự! Bất chấp sự khác biệt rõ ràng về hình thức, bóng dáng và phong cách, tất cả các ngôi đền của thành phố cổ đều được phân biệt bởi vẻ đẹp tuyệt vời và cảm giác cân đối tự nhiên.
