Địa chỉ: Nga, St. Petersburg, khách hàng tiềm năng Primorsky (ga tàu điện ngầm "Staraya Derevnya")
Xây dựng: 1909 - 1915
Kiến trúc sư: Gavriil Vasilievich Baranovsky
Tọa độ: 59 ° 59'01.0 "N 30 ° 15'21.0" E
Khu di sản văn hóa liên bang của các dân tộc ở Liên bang Nga
Nội dung:
Trên Đại lộ Primorsky, bạn có thể nhìn thấy một trong những nhà thờ và đền thờ khác thường nhất ở St.Petersburg - Tu viện Gunzechoinei. Tòa nhà tôn giáo này thuộc về cộng đồng Phật giáo lớn nhất ở Nga, mà các thành viên đều tuyên xưng Phật giáo Gelugpa. Cho đến gần đây, St. Petersburg datsan là ngôi chùa Phật giáo ở cực bắc trên thế giới.
Quang cảnh chung của chùa phật tích
Lịch sử của datsan
Theo tiêu chuẩn của một tôn giáo có tuổi đời hơn 2500 năm, Phật giáo vào lãnh thổ nước ta cách đây không lâu. Những đề cập đầu tiên của Phật tử Nga xuất hiện vào thế kỷ 17.
Dưới thời Peter I, các Phật tử từ Volga Kalmykia và Transbaikalia đã đến bờ sông Neva. Lúc đầu, có rất ít người trong số họ. Vào cuối thế kỷ 19, có 75 người theo đạo Phật trong số cư dân của thành phố, và trước Chiến tranh thế giới thứ nhất - 184 người theo đạo Phật.
Vào đầu thế kỷ trước, các Phật tử Nga do Aghvan Lobsan Dorzhiev lãnh đạo. Ông là đại diện chính thức của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ XIII và đã có nhiều nỗ lực để đưa Tây Tạng và Nga xích lại gần nhau hơn. Năm 1900, Dorzhiev đến thủ đô của đất nước để quyên góp cho trường học của tu viện, gặp Nicholas II và được hoàng đế cho phép xây dựng một datsan.
Quang cảnh Chùa Phật giáo từ Đại lộ Primorsky
Dự án độc đáo của ngôi chùa Phật giáo được tạo ra bởi kiến trúc sư tài năng và nhà phê bình nghệ thuật Gavriil Vasilyevich Baranovsky. Tiền xây dựng tu viện do Dorzhiev, Dalai Lama XIII, các tín đồ Kalmyks, Buryats và người Nga quyên góp. Cốt truyện cho datsan mới được mua ở một vùng ngoại ô yên tĩnh, bên kia sông Đen.
Việc xây dựng bắt đầu vào năm 1909 và kéo dài 6 năm. Dịch vụ đầu tiên được tổ chức trong một datsan vẫn chưa hoàn thành để kỷ niệm 300 năm thành lập triều đại. Năm 1915, khi nhà thờ được mở cửa, Dorzhiev trở thành linh mục của nó.
Trong những ngày đó, nó là datsan đầu tiên ở châu Âu. Việc xây dựng một ngôi chùa Phật giáo ở St.Petersburg đã nhận được sự ủng hộ lớn ở các quốc gia nơi Phật giáo được thực hành từ lâu. Vua Rama V của Xiêm là bạn với Hoàng đế Nga Nicholas II. Như một món quà, nhà vua Thái Lan đã gửi một bức tượng cổ của Đức Phật đến St.Petersburg.
Quang cảnh mặt tiền của một ngôi chùa Phật giáo
Thật không may, lịch sử của datsan bắt đầu với những sự kiện bi thảm. Nhà thờ St.Petersburg xuất hiện trong thời kỳ đầy biến động. Kể từ năm 1914, Nga đã tham gia vào Chiến tranh thế giới thứ nhất và chi những khoản tiền khổng lồ cho việc duy trì và trang bị vũ khí cho quân đội. Nhiều người Nga đã trở nên nghèo khó. Những người theo đạo Phật ở St.Petersburg thật khó để chứng kiến tình trạng hỗn loạn ngày càng gia tăng trong nước. Năm 1916, họ rời thành phố và ngôi đền trống rỗng.
Trong Nội chiến, datsan bị cướp bóc bởi những kẻ cướp bóc. Thư viện văn học Phật giáo và kho lưu trữ do Dorzhiev thu thập đã biến mất. Từ năm 1919 đến năm 1921, tòa nhà đình đám là nơi đóng quân của Hồng quân.
Năm 1924, lễ cầu siêu của Phật tử trong chùa được phép, nhưng rất ít tín đồ. Khu đất Phật giáo thuộc sở hữu của phái bộ Tây Tạng-Mông Cổ, sau đó được bảo trợ bởi Bộ Ngoại giao Nhân dân Liên Xô.
Lối vào chùa Phật
Khoảng thời gian yên tĩnh không kéo dài. Vào đầu những năm 1930, đất nước đã phát động một chiến dịch chống lại tôn giáo - "thuốc phiện cho người dân." Các cuộc đàn áp không chỉ ảnh hưởng đến những người theo đạo Thiên chúa, mà cả những người theo đạo Hồi và Phật giáo.
Năm 1937, khi cuộc Đại khủng bố bắt đầu, NKVD bắt đầu phát triển một vụ án về các sĩ quan tình báo Nhật Bản và những kẻ phá hoại. Một số nhà sư Phật giáo và các học giả phương Đông người Nga sống tại ngôi đền đã bị nghi ngờ về các dịch vụ đặc biệt. Họ bắt đầu bị coi là những kẻ phản bội quê hương, là điệp viên của tình báo Nhật Bản, và bị bắt.
Hầu hết những người có liên quan đến datsan đã sớm bị xử bắn. Nhà khoa học, nhà văn và người sáng lập ra ngôn ngữ viết Buryat Bazar Baradievy Baradiin đã chết một cách vô tội. Người tạo ra datsan và lạt ma đầu tiên của nó, Aghvan Dorzhiev, ở tuổi 85, đã chết ở Ulan-Ude sau một cuộc thẩm vấn tàn bạo trong bệnh viện nhà tù. Những Phật tử còn lại bị trục xuất đến Siberia và bị giam giữ trong điều kiện tồi tệ của các trại tù chính trị.
Trước chiến tranh, tòa nhà Phật giáo đã được trao cho các vận động viên, và các đồ vật thờ cúng được gửi đến Bảo tàng Tôn giáo và Vô thần. Trong những năm chiến tranh, một đài phát thanh mạnh mẽ đã được trang bị trong nhà thờ cũ, được sử dụng để gây nhiễu tín hiệu vô tuyến.
Tình hình đã thay đổi theo chiều hướng tốt hơn vào năm 1960, khi theo yêu cầu của Yuri Nikolaevich Roerich, ngôi đền được điều chỉnh cho các phòng thí nghiệm thuộc Viện Động vật học của Viện Hàn lâm Khoa học. Sau 30 năm, tòa nhà được trả lại cho các Phật tử.
Đặc điểm kiến trúc, nội thất và điện thờ
Ngôi đền nguyên bản bằng đá granit đỏ và tím là một tác phẩm nghệ thuật thực sự. Do bóng râm khác thường của đá phải đối mặt, nó thường được gọi là "Đền Violet".
Quang cảnh ngôi chùa Phật giáo từ phía đường Savushkina
St. Petersburg datsan được xây dựng phù hợp với các quy tắc kiến trúc được sử dụng cho các đền thờ nhà thờ của Tây Tạng "tsogchen-dugan". Vào đầu thế kỷ trước, Baranovsky đã Âu hóa dự án truyền thống và đưa các yếu tố hiện đại vào đó. Tòa nhà gây ấn tượng với lối trang trí mặt tiền tươi sáng, cửa sổ kính màu mạ vàng và đầy màu sắc, các bản phác thảo được tạo ra bởi nghệ sĩ nổi tiếng Nicholas Roerich.
Vào đầu lịch sử của Datsan, những ngôi đền và thánh tích quý hiếm đã được đưa đến đây từ những nơi truyền bá giáo lý của Đức Phật - Thái Lan, Tây Tạng, Mông Cổ và Buryatia. Trong những năm bị tàn phá, tất cả các hiện vật Phật giáo đều bị thất lạc, nhưng nhờ các mạnh thường quân, tình hình đang dần được cải thiện.
Trong bàn thờ chính của datsan, bạn có thể thấy một tác phẩm điêu khắc Phật cao 2,5 m, được thực hiện bởi các bậc thầy đến từ Mông Cổ. Theo truyền thống cũ, nó được làm bằng giấy papier-mâché và phủ bằng vàng lá. Chiếc ngai vàng ngọc bích duyên dáng được trang trí bằng hình các sinh vật thần thoại.
Quang cảnh ngôi chùa Phật giáo từ Lipova Alley
Trong khu vườn xanh tươi của datsan có một lư hương rất đẹp - "baypur". Nó cao 120 cm và nặng 230 kg. Một chiếc bát khổng lồ bằng đồng được trang trí bằng các biểu tượng Phật giáo - hoa sen của trí tuệ, hình sư tử tuyết bất khả chiến bại, sinh vật thần thoại có đầu chim - Garuda, một vật trang trí phức tạp dưới dạng những lọn tóc và hình ảnh của Bánh xe linh thiêng Giảng bài.
Lư hương ở chùa dùng để thắp hương. Theo tín ngưỡng Phật giáo, làn khói thơm dày đặc sẽ làm sạch không gian và làm dịu đi những linh hồn ma quỷ.
Datsan hôm nay
Ngày nay, chùa St.Petersburg đóng vai trò là trung tâm tâm linh của tất cả các tín đồ Phật giáo vùng Tây Bắc nước Nga. Mỗi ngày vào buổi sáng và buổi chiều, các buổi nhóm cầu nguyện - khural - được tổ chức tại đây. Dưới mái vòm của tòa nhà, những câu thần chú cổ xưa vang lên và những lời cầu nguyện được đưa ra cho sự an lành và hạnh phúc của tất cả mọi người. Các ngày lễ Phật giáo được tổ chức trong datsan, các nghi lễ và nghi lễ tôn giáo được thực hiện.
Lư hương lớn bằng đồng - "bypur"
Ngôi chùa đang làm công việc giáo dục rất lớn. Các giảng viên từ Tây Tạng, các nước Châu Âu, Châu Á và Châu Mỹ đến St.Petersburg và thuyết giảng cho tất cả những ai quan tâm đến lịch sử và truyền thống của Phật giáo. Các khóa tu thiền thường xuyên được tổ chức tại đây, cũng như các buổi chiêu đãi của các nhà chiêm tinh và bác sĩ chuyên về y học cổ truyền Tây Tạng.
Lễ hội dân gian Buryat Suharban được tổ chức hàng năm tại các công viên trên đảo Elagin. Trong thời gian đó, các cuộc thi ngoạn mục của các đô vật dùi cui và các cuộc thi đánh bạc dành cho người bắn cung giỏi nhất được tổ chức. Buryat biểu diễn với các bài hát và điệu múa trong trang phục dân tộc, và đãi khách các món ăn truyền thống của ẩm thực Buryat.
Trống cầu nguyện
Thông tin hữu ích cho du khách
Theo quy định của Phật giáo, người dân thuộc bất kỳ quốc tịch và tôn giáo nào đều có thể đến thăm chùa và tham dự các buổi lễ cầu nguyện. Tại lối vào, khách được yêu cầu cởi mũ và mang giày vào. Một người vào phòng thờ hoặc "dugan" mà không có giày.Họ đi vòng quanh phòng theo chiều kim đồng hồ và không quay lưng lại bàn thờ. Để quay phim và chụp ảnh bên trong datsan, bạn cần phải xin giấy phép đặc biệt.
Những du khách muốn tìm hiểu lịch sử của datsan có thể tham gia các chuyến du ngoạn theo nhóm và cá nhân. Các bé tham gia khóa học phát triển "Tiểu Phật".
Mọi người đến chùa đều bị thu hút bởi gian hàng bán đồ Phật giáo. Nơi đây bán sách về Phật giáo, đồ dùng cho thực hành tâm linh hàng ngày, cờ hi-morin màu, nhang, lịch sành điệu, đồ trang sức và đồ lưu niệm có biểu tượng Phật giáo.
Bên trong một ngôi chùa Phật giáo
Làm sao để tới đó
Ngôi chùa Phật giáo nằm trên bờ Bolshaya Nevka, đối diện với Công viên Văn hóa và Nghỉ ngơi Trung tâm. Khách có thể dễ dàng đi bộ từ ga tàu điện ngầm Staraya Derevnya. Gần datsan có trạm dừng cho xe điện, xe buýt và xe buýt nhỏ "TsPKiO".
