Trong số các tòa nhà cổ của Kostroma, một ngôi đền đẹp như tranh vẽ, được dựng lên vào giữa thế kỷ 18, hầu như không tồn tại bằng phép màu. Ngay từ khi xây dựng, nó không ngừng hoạt động và tiếp nhận các tín đồ kể cả trong những năm nhà nước đàn áp nhà thờ. Và vào giữa thế kỷ 20, ngôi đền đã có tư cách là một nhà thờ chính tòa trong giáo phận địa phương trong hơn ba thập kỷ. Đối với du khách, nhà thờ này được quan tâm bởi nó kết hợp truyền thống của kiến trúc thời kỳ tiền Petrine, các yếu tố của phong cách baroque và chủ nghĩa cổ điển.
Lịch sử nhà thờ
Nhà thờ gỗ, tiền thân của nhà thờ gạch, đứng ở Kostroma từ đầu thế kỷ 17. Theo các tài liệu còn sót lại, nó được xây dựng bằng tiền của vị sa hoàng đầu tiên của Nga từ triều đại Romanov - Mikhail Fedorovich. Bên cạnh nhà thờ này là một nhà thờ mùa đông khác, được đặt theo tên của các vị tử đạo Cơ đốc thời đầu là Frol và Laurus. Vì sau đó nó đã được chấp nhận, nó có kích thước nhỏ để thuận tiện hơn trong việc sưởi ấm vào mùa lạnh. Điều thú vị là ở Nga, việc cung cấp các nhà thờ Thiên chúa giáo như vậy là điển hình ở những nơi mà những người du mục buôn bán ngựa. Và con phố mà ngôi đền đứng vẫn được gọi là Lavrovskaya.
Quang cảnh chung của Nhà thờ Thánh John Chrysostom
Nhà thờ gạch được dựng lên ở đây vào năm 1751, khi việc xây dựng bằng đá được nối lại trong thành phố. Điều này trở nên khả thi nhờ sự đóng góp từ thương gia giàu có địa phương Ivan Semenovich Aravin. Cũng như ở nhà thờ gỗ cũ, các dịch vụ trong nhà thờ mới chỉ được tổ chức vào mùa hè. Và vào mùa đông họ tiếp tục sử dụng nhà thờ cũ ấm áp cho các nhu cầu của nhà thờ.
Vào cuối thế kỷ 18, nhà thờ mới đã trải qua những thay đổi đáng kể. Các thương gia địa phương, anh em nhà Durygin, đã phân bổ tiền, và hai nhà nguyện xuất hiện gần nhà thờ, nơi thờ các vị tử đạo Florus và Laurus, biểu tượng Tikhvin của Mẹ Thiên Chúa, và cả Demetrius của Thessaloniki. Được biết, việc thắp sáng các nhà nguyện bên ấm áp mới diễn ra vào năm 1791.
Anh em nhà Durygin rất giàu có, họ sở hữu một nhà máy sản xuất vải lanh lớn ở Kostroma, và anh cả của họ, Dmitry, là thị trưởng vào thời điểm đó. Với chi phí của họ, một tháp chuông cao xuất hiện ở phía tây của nhà thờ. Và ngôi chùa cũ bằng gỗ mùa đông đã bị phá bỏ do đổ nát và vô dụng. Đồng thời, nghĩa trang giáo xứ của giáo xứ cũng bị đào xới.
Thông tin tài liệu về các bộ trưởng của nhà thờ chỉ còn tồn tại từ nửa sau thế kỷ 19. Kể từ năm 1867, trong nửa thế kỷ, linh mục của nhà thờ là cha Stêphanô (Smirnov) - một nhân vật rất nổi tiếng và được kính trọng trong giáo phận Kostroma. Vào đầu thế kỷ 20, có 320 người trong giáo xứ của nhà thờ ông. Giáo xứ bao gồm nông dân Kostroma, tiểu tư sản, quan chức, nghệ nhân, công nhân nhà máy vải lanh và những người buôn bán nhỏ.
Quang cảnh Nhà thờ Thánh John Chrysostom từ Phố Lavrovskaya
Với sự khởi đầu của quyền lực Xô Viết, ngôi đền đã không bị đóng cửa. Linh mục của nó là Archpriest Pavel (Knyazev), người đã lãnh đạo giáo dân trong thời kỳ rất bi thảm vì Chính thống giáo. Các nhà thờ bị đóng cửa khắp nơi, và nhà nước bắt bớ hầu như tất cả các giáo sĩ. Năm 1922, khi nhà chức trách tịch thu ồ ạt những vật có giá trị của nhà thờ, hơn 100 kg bạc đã được mang ra khỏi Nhà thờ St. John Chrysostvo - những khung hình cũ cho các biểu tượng, đèn biểu tượng và bình dùng để thờ cúng. Archpriest Paul bị bắt nhiều lần và bị giam trong tù. Vụ bắt giữ linh mục cuối cùng diễn ra vào năm 1938. Anh ấy đã được vận chuyển đến Kazakhstannơi vào tháng 5 năm 1940, Cha Pavel qua đời lưu vong.
Từ năm 1929, trải qua 35 năm, ngôi chùa mang tư cách của một nhà thờ chính tòa trong giáo phận địa phương. Nơi đây lưu giữ các điện thờ Chính thống giáo - một hình ảnh kỳ diệu độc đáo của Mẹ Thiên Chúa Fyodorovskaya, các biểu tượng và sách cổ, quần áo của các linh mục và đồ dùng phụng vụ, được đưa ra khỏi các nhà thờ Kostroma đã đóng cửa.
Vào đầu tháng 12 năm 1936, Nikodim (Krotkov), Giám mục của Kostroma và Galich, tổ chức buổi lễ cuối cùng của mình tại Nhà thờ St. John Chrysostom. Khi trở về nhà, anh ta bị bắt và bị đưa vào nhà tù Kostroma. Tại đây linh mục đã trải qua hơn 20 tháng và mất vào tháng 8 năm 1938.
Vào đầu những năm 1960, chính phủ đã cố gắng đóng cửa nhà thờ. Đây là một làn sóng thanh lý các nhà thờ Chính thống giáo ở Nga, diễn ra dưới thời N.S. Khrushchev. Để thực hiện kế hoạch này, lúc đầu, theo quyết định của các nhà chức trách, ghế giám mục được chuyển đến Đền phục sinh trên Debra... Tuy nhiên, sau khi N.S. Khrushchev (1964), chiến dịch chống tôn giáo dần dần bị loại bỏ, và nhà thờ trên phố Lavrovskaya vẫn hoạt động.
Kiến trúc và trang trí nội thất
Nhà thờ xuất hiện trong thành phố khi các kỹ thuật kiến trúc cũ được thay thế bằng phong cách Baroque trong kiến trúc của các công trình tôn giáo. Do đó, tất cả các phong cách được sử dụng vào giữa thế kỷ 18 đều được phản ánh trong diện mạo của nó. Cơ sở của đền là một tam quan cao 3 gian, đỉnh có năm vòm. Phía trên các bệ thờ của các nhà thờ bên ấm còn có các vòm nhà thờ được lắp trên các trống hình bát giác. Tháp chuông ba tầng, hoàn chỉnh với chóp, bàn thờ và hậu sảnh, được xây dựng theo phong cách cổ điển. Và hàng rào của nhà thờ với các thanh kim loại mở và cổng đã xuất hiện xung quanh ngôi đền vào nửa sau của thế kỷ 19.
Các mặt tiền của chính nhà thờ và tòa nhà của quận được trang trí trang nhã và giản dị. Các cửa sổ được đóng khung một phần bằng các dải băng định hình. Ở mặt tiền phía đông có các hốc với hình ảnh các vị thánh bên trong. Các mặt tiền tháp chuông được trang trí phong phú hơn. Có các porticos hình tam giác, các cột và các lỗ sáng tròn - lucarnes.
Bên trong ngôi đền còn lưu giữ một bức tranh sơn dầu, rất có thể được làm vào giữa thế kỷ 19. Sau đó, những bức tranh này đã được sửa chữa và làm mới nhiều lần. Chúng mô tả các vị thánh và nhà truyền giáo của Cơ đốc giáo, cũng như các cảnh khác nhau trong Cựu ước. Cốt truyện của những bức tranh trên các hầm trong quận là Mười hai ngày lễ lớn. Ngôi đền cũng có những bức tranh tường bắt chước trang trí bằng vữa - hoa hồng trang trí và khung.
Bên trong nhà thờ có một tượng đài lớn năm tầng, thân được sơn màu xanh lá cây, chạm khắc chồng lên và các cột được mạ vàng. Một phần của biểu tượng được tạo ra vào cuối thế kỷ 18 và một số, giống như các biểu tượng, đã được tạo ra một thế kỷ sau đó. Biểu tượng chính của ngôi đền - "John Chrysostom" đã được vẽ trước đó, như các nhà sử học nghệ thuật đề xuất, vào cuối thế kỷ 17. Trong các nhà nguyện ấm áp của nhà thờ, có những bức tượng hai tầng được chạm khắc. Tất cả các yếu tố của chúng đều mang tính truyền thống đối với các biểu tượng baroque, được tạo ra bởi những người thợ điêu khắc bậc thầy vào nửa sau của thế kỷ 18.
Hiện trạng chùa và chế độ thăm viếng
Nhà thờ đã được phục hồi tốt và là một trang trí thực sự của các khu vực xung quanh Kostroma. Mặt tiền của nó, cũng như các trụ hàng rào bằng gạch, có màu hồng và trắng, các mái nhà và mái vòm được sơn màu xanh lá cây. Ngôi đền đang hoạt động, và các dịch vụ thường xuyên được tổ chức trong đó. Một trường học ngày Chúa nhật đã được thiết lập tại nhà thờ cho con em giáo dân. Bất cứ ai cũng có thể vào bên trong nhà thờ, nhà thờ mở cửa vào các ngày trong tuần từ 7.30 đến 12.00, và vào các ngày thứ Bảy, Chủ nhật và ngày lễ - từ 7.30 đến 19.00.
Biểu tượng cổ xưa "John Chrysostom" và biểu tượng Polonskaya của Mẹ Thiên Chúa được đặc biệt tôn kính của ngôi đền. Các ngày lễ bảo trợ được tổ chức ở đây vào ngày 9 và 12 tháng 2, 27 tháng 9 và 26 tháng 11.
Làm sao để tới đó
Nhà thờ nằm trên phố. Lavrovskaya, 5.
Bằng xe hơi. Đường từ thủ đô đến Kostroma mất 4,5-5 giờ (346 km) và chạy dọc theo đường cao tốc Yaroslavl và đường cao tốc M8 (Kholmogory). Ở Kostroma trên cầu đường bộ, bạn cần phải di chuyển đến bờ trái của sông Volga và đến st. Xô Viết. Tại ngã tư, rẽ trái và lái xe dọc theo các đường Sovetskaya, Smolenskaya và Sennaya cho đến giao lộ với ul. Lavrovskaya. Ngôi chùa nằm cách giao lộ của đường Lavrovskaya và Sennaya 200 m.
Bằng tàu hỏa hoặc xe buýt. Từ ga xe lửa Yaroslavsky đến Matxcova các chuyến tàu đến Kostroma trong 6,04-6,35 giờ.Ngoài ra, từ Bến xe Trung tâm của thủ đô, nằm gần ga tàu điện ngầm Shchelkovskaya, bạn có thể đến Kostroma bằng xe buýt thường (7 chuyến / ngày). Hành trình này mất 6,50 giờ. Bến xe buýt Kostroma cách ga xe lửa 1 km. Bạn có thể đến chùa trong thành phố bằng xe buýt số 21, xe buýt số 7, cũng như xe buýt đưa đón số 21, 48, 49, 51, 56 (đến trạm dừng "Grazhdanproekt").
Xếp hạng thu hút:
