Địa chỉ: Nga, vùng Moscow, Sergiev Posad, st. Quân đội xung kích 1, 17
Hoàn thành xây dựng: 1820 năm
Tọa độ: 56 ° 18'55,4 "N 38 ° 07'53,0" E
Nội dung:
Nửa km từ phía bắc của tháp Utochia của Trinity-Sergievskaya Lavra có một nhà thờ màu xanh và trắng tuyệt đẹp. Nó được xây dựng ở đây vào những năm 10 của thế kỷ XIX. Theo truyền thuyết, nhà thờ đã trở thành biểu tượng hy vọng cho sự sống lại của tất cả những người bảo vệ tu viện đã ngã xuống trong cuộc bao vây vào Thời kỳ rắc rối - 1608-1610. Ngày nay, Nhà thờ Lời Chúa Phục Sinh đã được trùng tu lại, nhận nguyên trạng là một sân trong của Lavra và thu hút rất nhiều khách du lịch và người hành hương.
Lịch sử của Giáo hội Lời Chúa Phục sinh
Ngày nay, khu vực mà ngôi đền đứng được gọi là Kukuevka. Vì vậy, họ bắt đầu gọi nó theo tên Kukuevskaya Sloboda, cùng với làng Kukuevo, hấp thụ Kalichya Sloboda cổ nhỏ và đặt tên cho toàn bộ khu vực.
Bây giờ thậm chí khó có thể tưởng tượng rằng ở những nơi này, từ phía bắc của Trinity-Sergievskaya Lavra, một khu rừng đã mọc lên. Và trong đó những người bảo vệ tu viện, bị bao vây bởi quân đội Ba Lan-Litva, đã đột phá bằng một cuộc giao tranh.
Cuộc bao vây khắc nghiệt của tu viện kéo dài 16 tháng, và những người bảo vệ tu viện cần củi để tồn tại trong mùa lạnh. Cái đói và cái lạnh trong Thời gian rắc rối là kẻ thù không kém kẻ thù tấn công vùng đất Radonezh. Hơn 2.000 người đã chết vì đói và dịch bệnh bên trong các bức tường của pháo đài, và sau khi cuộc bao vây kết thúc, vài nghìn Cơ đốc nhân đã bị chôn cất bên ngoài các bức tường của tu viện, những người đã chết trong các trận chiến giành lấy tu viện và các làng xung quanh. Các tài liệu còn sót lại cho biết có những ngày có từ 600 đến 800 người được chôn cất.
Vào giữa thế kỷ 18, một nhà thờ bằng gỗ của Lời Chúa Phục sinh đã được xây dựng tại đây, trong khu định cư Kalichya (Kukuevskaya). Sau khi kết thúc nỗi kinh hoàng của cuộc bao vây của kẻ thù, khoảng 40 năm đã trôi qua, và những người dân muốn tôn vinh tưởng nhớ của vài nghìn người bảo vệ tu viện Trinity-Sergius bằng một nhà thờ mới. Ngôi đền được xây dựng theo sắc lệnh của Sa hoàng Alexei Mikhailovich với chi phí của Tu viện Ba Ngôi. Chính Thượng phụ Nikon đã ban phước cho việc xây dựng Nhà thờ Phục sinh mới, và việc thánh hiến nhà thờ này diễn ra vào năm 1654.
Ngôi chùa được trân trọng và tôn vinh. Một thế kỷ sau, vào năm 1775, tòa nhà bằng gỗ đổ nát đã được thay thế bằng một tòa nhà mới. Ngoài ra, một ngôi đền thứ hai đã được xây dựng trong khu định cư, được thánh hiến để vinh danh Phi-e-rơ và Phao-lô. Nhưng nhiều năm trôi qua, giáo dân đã gây quỹ xây dựng một nhà thờ đá mới. Công việc xây dựng mất vài năm. Lễ cung hiến ngôi chính diễn ra vào năm 1818, trong ngôi nhà thờ vẫn còn dang dở. Hai năm sau, nhà thờ mới đã sẵn sàng. Để lưu giữ ký ức về nhà thờ bằng gỗ Peter và Paul đầu tiên, nhà nguyện của Peter và Paul đã được tạo ra trong khu vực của nhà thờ mới. Theo ông, Nhà thờ Phục sinh thường được gọi là Nhà thờ Peter và Paul.
Theo các bằng chứng bằng văn bản, vào cuối thế kỷ 19, ngôi đền được bao quanh bởi một hàng rào gạch với các tháp góc hình bát giác, mỗi tháp có hai tầng. Hình dạng và các ngọn tháp dài của chúng giống với các giải pháp kiến trúc của Tháp Uchya của Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra. Nhưng, thật không may, nhà thờ này đã không tồn tại.
Theo kiểm kê năm 1898, có hơn 180 sân với 1143 giáo dân tại chùa. Năm 1902, mái hiên bằng gạch có mái che phía tây được bổ sung vào nhà thờ.
Vào những năm 30 của thế kỷ trước, cộng đoàn giáo xứ của nhà thờ có gần 600 người. Tuy nhiên, bất chấp điều này, vào năm 1939, Nhà thờ Phục sinh đã bị đóng cửa theo quyết định của nhà chức trách. Năm sau, hàng rào của nhà thờ được tháo dỡ hoàn toàn và những viên gạch còn sót lại được sử dụng để cải tạo khu chợ gần đó. Và vào năm 1952, hai tầng trên của tháp chuông cao đã bị tháo dỡ. Các cơ sở của chùa trong những năm này đã được khai thác cho các ngành công nghiệp khác nhau. Đồng thời, các biểu tượng cũ và tất cả các trang trí bên trong của ngôi đền đã bị mất hoàn toàn. Việc chuyển giao nhà thờ cho cộng đồng tín đồ diễn ra vào đầu những năm 1990. Và ngay lập tức bắt đầu khôi phục khó khăn của nó. Việc trùng tu ngôi đền đã được giúp đỡ bởi các bản vẽ, mô tả cũ và các bức ảnh được chụp vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20.
Kiến trúc và trang trí nội thất của Nhà thờ Lời Chúa Phục sinh
Thành phần của Nhà thờ Phục sinh là truyền thống cho các tòa nhà tôn giáo đô thị được xây dựng ở tỉnh Nga vào thế kỷ 18-19. Nó bao gồm ba phần: một nhà thờ một mái vòm, một phòng nhỏ và một tháp chuông cao, trải dài trên một đường từ đông sang tây. Tuy nhiên, Nhà thờ Phục sinh có nhiều điểm khác biệt so với các nhà thờ cùng thời, vì nó được ưu đãi với những nét đặc trưng của thời đại chủ nghĩa cổ điển. Nó có các hình thức rõ ràng, đều đặn về mặt hình học là đặc điểm của phong cách này.
Ba gờ đỉnh thấp hình bán nguyệt được gắn vào tứ giác không cột cao hai đầu của nhà thờ chính. Các mặt tiền ở đầu cuối với các móng tam giác laconic. Nhà thờ có mái vòm hình bán nguyệt, được hoàn thiện bằng mặt cắt hình trống tròn. Và ngôi đền được quây bằng một mái vòm củ hành nhỏ, đặt trên một chiếc cổ nhỏ duyên dáng.
Có một khu quảng trường nhỏ gần đó. Các lối vào nó từ mặt bên của hình tứ giác được thiết kế như những nhịp hình vòm. Tháp chuông được xây ba tầng cao dần từ dưới lên.
Trang trí của nhà thờ, phần lớn là cổ điển, nhưng một số yếu tố của nó vẫn hướng về thời đại Baroque. Từ phía bắc và phía nam, các lối vào ngôi đền được trang trí bằng các cổng vòm với bốn cột, được quây bằng các bức tường. Các tấm đá hoa văn trang trí tòa nhà bị san phẳng. Các mặt tiền của Nhà thờ Phục sinh được trát vữa xi măng. Và các dải băng của cửa sổ hình chữ nhật lớn được trang trí bằng các hốc và phào nhô ra - đường cát. Mọi thứ đều được thực hiện rất nghiêm ngặt và chặt chẽ.
Ngày nay, Nhà thờ Phục sinh là công trình tôn giáo duy nhất ở Sergiev Posad, được xây dựng theo các giáo luật của chủ nghĩa cổ điển vào đầu thế kỷ 19. Là di tích kiến trúc được công nhận và là di sản văn hóa có ý nghĩa cấp khu vực.
Hiện trạng chùa và chế độ thăm viếng
Nhà thờ Thăng thiên đang hoạt động. Các ngai vàng của nó được dành riêng cho việc Đổi mới Đền thờ Phục sinh của Đấng Christ (Ngôi Lời Phục sinh), cũng như cho các Sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô. Trên lãnh thổ, gần ngôi đền, một nhà nguyện được dựng lên vào năm 1995 để tưởng nhớ những người lính đã ngã xuống được sinh ra ở Sergiev Posad. Các dịch vụ buổi sáng được tổ chức tại đây hàng ngày lúc 7 giờ 40 và buổi tối - lúc 17 giờ.
Cách đến Nhà thờ Lời Chúa Phục sinh
Ngôi đền nằm ở trung tâm lịch sử của thành phố Sergiev Posad trên con phố của Binh đoàn Xung kích thứ nhất, 17. Từ ga xe lửa và bến xe buýt nằm gần đó, trước tiên bạn cần đi xuống Đại lộ Hồng quân, và đi bộ. dọc theo nó đến Lavra. Tại đây, rẽ trái vào ngõ Aptekarskiy, dẫn đến đường của Đội quân xung kích số 1. Từ biên giới phía bắc của Lavra đến Nhà thờ Phục sinh Slovuschey khoảng 0,5 km.
Nếu từ Matxcova để đến Sergiev Posad bằng ô tô thì bạn cần phải đi qua thành phố dọc theo đường cao tốc Matxcova và Đại lộ Hồng quân. Rẽ trái từ Lavra và lái xe dọc theo Aptekarsky Lane và 1 Shock Army Street để đến ngôi đền.
