Địa chỉ: Nga, vùng Yaroslavl, quận Rostov, làng Ishna (Bogoslovo)
Ngày xây dựng: 1687 hoặc 1689
Tọa độ: 57 ° 10'49,1 "N 39 ° 21'14,6" E
Nội dung:
Nhiều người đặc biệt đến Rostov để xem một ví dụ hiếm hoi về kiến trúc bằng gỗ của Nga là một nhà thờ cao được dựng lên vào cuối thế kỷ 17 trên sông Ishna. Vào năm 2015, nhà thờ đã "bước sang tuổi" ba trăm ba mươi tuổi - độ tuổi cho một công trình bằng gỗ là rất lớn. Đó là lý do tại sao ngôi đền tuyệt vời này rất có giá trị. Nó đã bảo tồn tất cả các loại đồ trang trí bằng gỗ mà trước đây được sử dụng bởi các thợ mộc để tạo cho nhà thờ một cái nhìn thanh lịch, lễ hội. Và nó hóa ra là một cung điện tuyệt vời thực sự!
Lịch sử của Nhà thờ Thánh John the Evangelist trên Ishna
Từ rất xa xưa, việc vượt sông Ishna thuộc về Tu viện Epiphany Avraamiev. Bên cạnh đó là khu định cư Bogoslovskoe, được biết đến từ thế kỷ 16. Trước đó nó được gọi là bản dịch Ustretensky. Và một phần của Rostov cổ, tiếp giáp với nơi này, là phía Ustretenskaya.
Một con đường đi qua nhà Thần học, dọc theo đó có thể đi từ Rostov đến Pereslavl-Zalessky và xa hơn đến Moscow. Và tu viện đã thu phí từ những người vượt sông Ishna. Gần ngã tư này Năm 1687 (theo các nguồn khác - năm 1689), theo lệnh của người quản lý của Tu viện Thần học Gerasim, ngôi đền vinh danh Nhà thần học John đã bị cắt bỏ. Nó đã được thánh hiến bởi Rostov Metropolitan Jonah III Sysoevich đáng kính.
Truyền thống Cơ đốc được mô tả trong Cuộc đời của Tu sĩ Abraham of Rostov có liên quan đến việc thành lập nhà thờ này. Theo các chuyên gia, văn bản Sự sống được biên soạn vào thế kỷ 15 và là nguồn duy nhất về cuộc đời của vị thánh người Nga. Các sự kiện được mô tả trong Cuộc sống thời trung cổ đề cập đến thời kỳ mà các truyền thống ngoại giáo vẫn còn rất mạnh ở vùng đất Rostov. Và người dân địa phương đã tôn thờ một số vị thần, đặc biệt là làm nổi bật và tôn vinh Veles. Gần Rostov thậm chí còn có một thần tượng bằng đá dành riêng cho vị thần ngoại giáo này.
Abraham, người muốn cứu người Rostovite khỏi việc thờ hình tượng và đưa họ đến với đức tin Cơ đốc, đã có một tầm nhìn. Một trưởng lão nhất định khuyên anh ta nên hành hương đến Constantinople để củng cố quyết tâm của mình ở đó bằng những lời cầu nguyện trong nhà thờ Thần học Thánh John. Áp-ra-ham bắt đầu một cuộc hành trình dài. Nhưng ngay khi ông rời thành phố, gần sông Inshi, chính Sứ đồ John nhà thần học đã xuất hiện với ông và trao cho Abraham một cây quyền trượng, sau đó đã phá hủy thần tượng của Veles. Nhà thờ bằng gỗ đầu tiên được xây dựng tại nơi diễn ra cuộc gặp gỡ tiên tri, và Abraham trở thành người sáng lập tu viện Thần học, sau này được đặt theo tên của ông.
Vào đầu thế kỷ 17, trong Thời kỳ Rối ren, nhà thờ, giống như ngôi làng xung quanh, đã bị đốt cháy. Và trong vài thập kỷ, nơi này vẫn trống rỗng. Theo các tài liệu thời đó, khu định cư được chỉ định là một làng. Tức là khi đó nó không có đền thờ riêng. Nhà thờ mới chỉ bị đốn hạ vào những năm 80 của thế kỷ 17. Cô ấy đã đứng ở đây cho đến ngày nay.
Nhà thờ thần học đã hoạt động cho đến khi có sự xuất hiện của quyền lực Xô Viết. Vẻ ngoài hùng vĩ và vẻ đẹp của nó đã thu hút nhiều nghệ sĩ đến những nơi này. Họa sĩ nổi tiếng người Nga Vasily Vasilyevich Vereshchagin đã vẽ một số bức tranh của mình ở khu vực lân cận Nhà thờ Thần học. Ví dụ, nội thất của ngôi đền được chụp trên bức tranh canvas “Mái hiên của một nhà thờ nông thôn. Chờ đợi một lời thú nhận. "
Năm 1913, khi đi qua Rostov đến Kostroma để kỷ niệm 300 năm triều đại Romanov, Sa hoàng Nicholas II và gia đình đã đến thăm ngôi đền. Chuyến thăm này được nhắc đến bởi một tấm bia đá cẩm thạch kỷ niệm được gắn cố định trên tường nhà thờ. Ngoài ra còn được lưu giữ những bức ảnh màu về chính nhà thờ và biểu tượng của nó, được chụp vào năm 1911 bởi nhiếp ảnh gia nổi tiếng người Nga Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky.
Đặc điểm kiến trúc và nội thất của Nhà thờ Thánh John the Evangelist trên Ishna
Nhà thờ Thánh John the Evangelist đẹp như tranh vẽ là một nhà thờ bằng gỗ nhiều tầng, nằm trên một tầng hầm cao. Các tầng thấp tương tự cũng được sử dụng trong các ngôi biệt thự lớn làm nơi ở, nơi ở cho người hầu hoặc trẻ em. Và trong các nhà thờ, tầng hầm được sử dụng chủ yếu cho các nhu cầu lưu trữ và gia đình. Hầm rượu hoặc một nhà kho với kho bạc có thể được đặt ở đây.
Trong quy hoạch, ngôi đền bao gồm một hình vuông chính tứ giác và một hồi hương. Nhưng bên cạnh đó, nó có những khu phụ bằng gỗ, đóng vai trò thứ yếu, nhưng được kết nối với khối lượng chính của tòa nhà. Đây là những cái gọi là cắt giảm. Chúng được làm từ phía đông (bàn thờ) và từ phía tây - trên tiền đình, nơi có lối vào nhà thờ. Cả hai đường cắt đều được trang trí bằng một mái nhà hình tượng biểu cảm ở dạng "thùng" truyền thống cho thời đó, được bao phủ bởi một lưỡi cày như cây dương.
Hình tứ giác giữa của ngôi đền cao, tầng hầm phía dưới cũng vậy. Một hình bát giác được lắp đặt phía trên mái nhà của nó. Và tầng trên, tầng thứ ba - "đốn hạ" trong hình học của nó có sáu mặt và hơi mở rộng lên trên. Trên tất cả, có một mái vòm và một cái trống, trên đó là một vòm hình củ với một cây thánh giá được bao phủ bởi một hình lưỡi cày.
Có nhiều yếu tố được cắt nhỏ và chạm khắc trong phong cách trang trí của ngôi đền - giày trượt trên mái nhà thờ, trần nhà làm bằng ván mỏng xương cá, cũng như các cột chạm khắc duyên dáng. Bảng chạm khắc trang trí được lắp đặt bên trên và bên dưới cửa sổ. Ngoài ra, cửa sổ mở quay được thiết kế đặc biệt bằng cửa chớp làm bằng gỗ.
Ở các mặt phía Tây và phía Bắc, nhà thờ được bao quanh bởi các phòng trưng bày treo-hiên hoặc gulbis, dựa trên các khúc gỗ công xôn được thả từ tường của tầng hầm. Để có khả năng chiếu sáng, người ta đã tạo ra cái gọi là cửa sổ theo dõi. Lần theo dấu chân để lại trên tường của ngôi đền, có thể nhận thấy rằng có một phòng trưng bày tương tự ở phía nam. Nhưng vì lý do nào đó mà nó đã bị tách rời.
Tháp chuông được xây dựng muộn hơn, vào thế kỷ 19. Trong kế hoạch, nó là hình vuông ở dưới cùng và hình lục giác ở trên cùng. Để thuận tiện, tháp chuông đã được nối với chùa bằng một lối đi bằng gỗ. Người ta tin rằng chính trong quá trình xây dựng tháp chuông, phòng trưng bày phía nam của nhà thờ đã bị tháo dỡ, bản thân ngôi đền được bao bọc bằng ván, và các phòng trưng bày khác được gia cố từ bên dưới bằng các trụ gạch, vì sợ có thể bị nghiêng. xây dựng.
Bên trong, Nhà thờ Thần học rất nhẹ nhàng và rộng rãi. Ngôi đền gây kinh ngạc với sự phong phú của cách trang trí. Các bức tường của nó được chạm khắc cẩn thận như thể chúng được đánh bóng. Các khúc gỗ thông tạo nên chúng được lắp vào nhau một cách khéo léo và gọn gàng, các khớp nối giữa chúng hầu như không được chú ý. Một cánh cửa gỗ mạnh mẽ làm bằng ván dày, có khóa phức tạp, đã được lưu giữ trong ngôi đền từ thời cổ đại. Phía trước bàn thờ, hai bên đế có dàn ca được trang trí bằng gỗ chạm khắc.
Hiện trong gian thờ của ngôi đền có những mảnh vỡ của một tượng đài cấp bốn cũ kỹ, được trang trí bằng những bức tranh trang trí tươi sáng. Các biểu tượng có trong đó, các chuyên gia cho rằng có từ thế kỷ XVI-XVIII. Một bản sao của Cánh cửa Hoàng gia bằng gỗ độc đáo, được làm vào năm 1562 bởi một nghệ nhân điêu khắc bậc thầy, tu sĩ Isaiah, được lắp đặt gần đó. Bản sao này tự nó có giá trị, vì nó được chạm khắc bởi bậc thầy Rostov V.L. Nikolsky những năm 80 của TK XIX.
Và bản gốc của những Cánh cửa Hoàng gia cũ duyên dáng hiện đang được trưng bày trong Phòng Trắng, trong bộ sưu tập bảo tàng của Điện Kremlin Rostov. Rostov cũng có một biểu tượng của thế kỷ 18 từng thuộc về nhà thờ, mô tả sự xuất hiện của Nhà thần học John đối với Nhà sư Abraham. Dọc theo chu vi của hình ảnh chính, nó mô tả các cảnh có kích thước nhỏ minh họa văn bản Cuộc đời của Abraham thành Rostov.
Tình trạng hiện tại và giờ làm việc của Nhà thờ Thánh John the Evangelist trên Ishna
Nhà thờ hoàn toàn có thể nhìn thấy từ đường cao tốc Yaroslavl và đường sắt. Nhưng nó gây ấn tượng mạnh nhất ở cự ly gần. Những ngôi nhà của làng Bogoslovo cách nhà thờ đủ xa nên không có gì cản trở tầm nhìn của nó từ mọi phía.
Nhìn từ bên ngoài, nhà thờ gỗ trông uy nghi, nghiêm trang và bề thế.Khu vực xung quanh nó được bao quanh bởi một hàng rào gỗ openwork thấp, cố định trên các trụ gạch. Trên lãnh thổ của vùng Yaroslavl, đây là công trình tôn giáo bằng gỗ duy nhất còn tồn tại cho đến ngày nay kể từ thế kỷ 17.
Bây giờ ngôi đền không hoạt động và thuộc quyền quản lý của khu bảo tồn bảo tàng của Điện Kremlin Rostov. Nhà thờ được bảo vệ như một di tích kiến trúc cổ bằng gỗ của Nga. Hút thuốc và đốt lửa lộ thiên bị nghiêm cấm gần tòa nhà.
Bạn có thể vào bên trong nhà thờ từ tháng 5 đến tháng 9, từ 10 giờ đến 17 giờ, vào bất kỳ ngày nào trừ Thứ Tư. Dịch vụ được tổ chức ở đây chỉ hai lần một năm.
Làm thế nào để đến Nhà thờ Thánh John the Evangelist trên Ishna
Ngôi đền nằm ở làng Ishna (Bogoslovo), cách Rostov Đại đế 3 km về phía tây nam.
Bằng xe hơi. Đường cao tốc liên bang M8, nối Moscow và Arkhangelsk, dẫn đến Rostov Đại đế. Từ thủ đô đến thành phố - 220 km, và từ Yaroslavl - 55 km. Di chuyển từ Moscow theo đường cao tốc Yaroslavskoe, bạn cần lái xe rẽ phải đến Rostov Kremlin và rẽ trái đến Shurskol và Zhoglovo. Sau đó, sau khi băng qua đường sắt, rẽ phải về phía Bogoslovo. Thời gian đi ô tô từ Rostov đến chùa mất 10-15 phút.
Tự đi bằng tàu hỏa và xe buýt. Rất thuận tiện để đi từ thủ đô đến Rostov bằng tàu tốc hành Yaroslavl. Họ khởi hành hai lần một ngày - lúc 8 giờ 20 và 16 giờ 20. Tàu đi đến Rostov trong khoảng ba giờ. Bạn có thể đi taxi từ trung tâm thành phố đến nhà thờ.
